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曾放在心上，
那种崩溃程度，简直令人绝望，男子自然也是难以承受，当即高声嘶吼道：“黄书，你欺人太甚，即使为了今日之辱，本少也定要将儒家书院连根拔起，让你跪在我的脚下忏悔当日的所作所为！”
“哦！”黄书看了看那男子，随口哦了一声，重新将注意力放回了高平身上，既然记不清面孔，想来也只是个路人甲，不值得太过关注，有这闲工夫，还不如多观察观察高平那！
“哦！！”看到黄书反应，男子顿时又是一阵怒火冲脑，条条青筋在额头之上不断展露，自己如此杀机四溢的恐吓威胁，竟然只换来一声哦，
那浓浓的敷衍感是怎么回事，难道自己的存在感就这般的低吗！
“大哥，你倒是看我一眼啊！”男子从没有一刻，像是现在这般，感觉到自己的存在感如此低过，心中更是泪流满面，恨不得走过去将黄书的脸掰过来！
事情的发展终究不会因为男子的个人意愿而转移，黄书忙着准备比斗的事情，终究是没有时间在这里跟男子聊天，
直到黄书转身离开，男子也没来得及将自己的名字说出来，黄书自然也没想起这男子是谁，
就像是书中说的那样，人这一生会经历无数的事情和人物，但并不是所有人都值得你去记住，大多数人即使曾经有过交集，
但在今后的岁月，却终究只会沦为背景，还是不知道被谁一泡尿浇在了上面弄花了的那种，连看都看不清楚！
……
燕山之巅，在经过黄书的改造之后，早已变得广阔无际，原本的擂台虽然已经被紫云天府所覆盖，
但紫云那变幻的特性，也使得黄书可以轻易将紫云改造一番，弄出来了一片唆大的广场，以及无数密密麻麻的漂浮在天空之上的桌椅板凳，
所有的观战人员，都有条不紊的坐在了桌椅板凳上面，丝毫不显紊乱，看起来，好似他们不是来看热闹的，而是被黄书专门请来的宾客一般，
虽然现场大部分都并不看好儒家书院此战能否获胜，但作为一个打酱油的看热闹人员，却被黄书如此隆重对待，现场众人还是不知不觉中对儒家书院升起了一丝好感，
世人往往同情弱者，即使这个弱者是假装的，或者只是隐藏的比较深一些而已，而当这个弱者又对自己很是尊重的时候，就足以将他们原本中立的天平，不知不觉手中倾向自己这一方，即使这个尊重只是给他们准备了一个桌椅而已！
……
广场之上，双方落座，高平面无表情的向着黄书说道：“黄山主，此次比斗的规则想来你也清楚了，如今双方皆以准备完毕，天色也不早了，不如就开始吧，早些比完，本座还等着尽快开山招生那！”
黄书看了高平一眼，也不多言，径直点了点头，开口道：“也好，这便开始吧，请！”
就在刚才，双方已然商定好了比赛形式，双方比斗十场，主动认输，或者一方死亡为胜利，比赛内容，则是双方各自书写十个，然后混杂在一起，抽签决定！
至于抽中谁的，抽不中谁的，那就看运气了，甚至为了防止有人作弊，四大宗门还专门利用天道之石，降下了天道之力，将抽签笼子封锁，任何人都无法影响分毫，
显然在经过以往的无数次失败之后，四大宗门也得到了教训，知道想要打扮黄书，只能堂堂正正的凭借自身的实力优势，从正面出手才行！
闲话少叙，且说双方既然准备完毕，自然不会多加拖延，这第一场比试，本着礼让的原则，由高平先抽！
再说高平，自从出现至今，一直面无表情，一副生人勿进的模样，此时也不废话，一步一步的走进签筒，伸手一淘，一个纸条已然显现掌心，
随其文气微微催动，顿时两个大字出现在空气之中：相马术！
这三个字一出现，翰林书院那边顿时一片寂静，相马术，是一个十分偏门的能力，一般很难用到，
而翰林书院众人大都出身葬兵古界，在那里，出门在外都是靠飞的，最不济也是骑着异兽雏形，那里还用得着马，是以现场众人对相马有所涉猎的几乎没有！
一边黄书却是不由自主的露出了微笑，悄悄从怀中掏出纸笔，开始书写了起来：
马生，足堕地、无毛，行千里。尿举一脚，行千里。阑筋竖者，千里。马膝如团曲，千里。马一岁、上下齿二十，四岁、齿黄，
三十三岁、齿白。马头为王，欲得方。目为丞相，欲得明。脊为将军，欲得强。腹为城廓，欲得张。四下为令。
头欲长。眼欲得高眶，眼睛欲得如悬铃、紫艳光，眼下悬蚕、悬凿欲得成。鼻孔欲得大，鼻头欲得有王、火字。
口中欲得赤。膝骨欲得圆而张。耳欲得相近而竖，小而厚。伏龙骨欲得成。颈欲得长。双趹欲得大而突。蹄欲得厚。腹下欲得平，有八字。尾欲得高而垂……”正是《相马经》
《相马经》的内容主要是对马头部和有关相马的理论，全文用隶书书写，其行文近似赋体，较有文学色彩。
文中提到的南山、汉水、江水这些情况来考察，大约是战国晚期楚国人的著作。
全书有三篇，其中第三篇即是第一篇的解释，没有书名与篇目，共计为五千二百字。
主要写的是对马的目、睫、眉、骨等部位的相法，当是出于抄录者的爱好，只抄录了这部书的相骨部分。
例如第一篇说:“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，勿相其余。“
又例如第三篇解释说:“欲得兔之头与其肩;欲得狐周草与其耳，与其欲得鸟目与颈膺;欲得鱼之鳍与脊。“这说明了作者的相马，不仅注意眼睛，而且还注意到头、肩、耳、盹、膺、鬐、脊等部位，并将良马分成一般良马，国宝和天下马三等。
可以说《相马经》是对相马术介绍的最为详细和直观的一篇古文，有相马经在，想来赢得这场比斗的开门红并不困难！
曾放在心上，
那种崩溃程度，简直令人绝望，男子自然也是难以承受，当即高声嘶吼道：“黄书，你欺人太甚，即使为了今日之辱，本少也定要将儒家书院连根拔起，让你跪在我的脚下忏悔当日的所作所为！”
“哦！”黄书看了看那男子，随口哦了一声，重新将注意力放回了高平身上，既然记不清面孔，想来也只是个路人甲，不值得太过关注，有这闲工夫，还不如多观察观察高平那！
“哦！！”看到黄书反应，男子顿时又是一阵怒火冲脑，条条青筋在额头之上不断展露，自己如此杀机四溢的恐吓威胁，竟然只换来一声哦，
那浓浓的敷衍感是怎么回事，难道自己的存在感就这般的低吗！
“大哥，你倒是看我一眼啊！”男子从没有一刻，像是现在这般，感觉到自己的存在感如此低过，心中更是泪流满面，恨不得走过去将黄书的脸掰过来！
事情的发展终究不会因为男子的个人意愿而转移，黄书忙着准备比斗的事情，终究是没有时间在这里跟男子聊天，
直到黄书转身离开，男子也没来得及将自己的名字说出来，黄书自然也没想起这男子是谁，
就像是书中说的那样，人这一生会经历无数的事情和人物，但并不是所有人都值得你去记住，大多数人即使曾经有过交集，
但在今后的岁月，却终究只会沦为背景，还是不知道被谁一泡尿浇在了上面弄花了的那种，连看都看不清楚！
……
燕山之巅，在经过黄书的改造之后，早已变得广阔无际，原本的擂台虽然已经被紫云天府所覆盖，
但紫云那变幻的特性，也使得黄书可以轻易将紫云改造一番，弄出来了一片唆大的广场，以及无数密密麻麻的漂浮在天空之上的桌椅板凳，
所有的观战人员，都有条不紊的坐在了桌椅板凳上面，丝毫不显紊乱，看起来，好似他们不是来看热闹的，而是被黄书专门请来的宾客一般，
虽然现场大部分都并不看好儒家书院此战能否获胜，但作为一个打酱油的看热闹人员，却被黄书如此隆重对待，现场众人还是不知不觉中对儒家书院升起了一丝好感，
世人往往同情弱者，即使这个弱者是假装的，或者只是隐藏的比较深一些而已，而当这个弱者又对自己很是尊重的时候，就足以将他们原本中立的天平，不知不觉手中倾向自己这一方，即使这个尊重只是给他们准备了一个桌椅而已！
……
广场之上，双方落座，高平面无表情的向着黄书说道：“黄山主，此次比斗的规则想来你也清楚了，如今双方皆以准备完毕，天色也不早了，不如就开始吧，早些比完，本座还等着尽快开山招生那！”
黄书看了高平一眼，也不多言，径直点了点头，开口道：“也好，这便开始吧，请！”
就在刚才，双方已然商定好了比赛形式，双方比斗十场，主动认输，或者一方死亡为胜利，比赛内容，则是双方各自书写十个，然后混杂在一起，抽签决定！
至于抽中谁的，抽不中谁的，那就看运气了，甚至为了防止有人作弊，四大宗门还专门利用天道之石，降下了天道之力，将抽签笼子封锁，任何人都无法影响分毫，
显然在经过以往的无数次失败之后，四大宗门也得到了教训，知道想要打扮黄书，只能堂堂正正的凭借自身的实力优势，从正面出手才行！
闲话少叙，且说双方既然准备完毕，自然不会多加拖延，这第一场比试，本着礼让的原则，由高平先抽！
再说高平，自从出现至今，一直面无表情，一副生人勿进的模样，此时也不废话，一步一步的走进签筒，伸手一淘，一个纸条已然显现掌心，
随其文气微微催动，顿时两个大字出现在空气之中：相马术！
这三个字一出现，翰林书院那边顿时一片寂静，相马术，是一个十分偏门的能力，一般很难用到，
而翰林书院众人大都出身葬兵古界，在那里，出门在外都是靠飞的，最不济也是骑着异兽雏形，那里还用得着马，是以现场众人对相马有所涉猎的几乎没有！
一边黄书却是不由自主的露出了微笑，悄悄从怀中掏出纸笔，开始书写了起来：
马生，足堕地、无毛，行千里。尿举一脚，行千里。阑筋竖者，千里。马膝如团曲，千里。马一岁、上下齿二十，四岁、齿黄，
三十三岁、齿白。马头为王，欲得方。目为丞相，欲得明。脊为将军，欲得强。腹为城廓，欲得张。四下为令。
头欲长。眼欲得高眶，眼睛欲得如悬铃、紫艳光，眼下悬蚕、悬凿欲得成。鼻孔欲得大，鼻头欲得有王、火字。
口中欲得赤。膝骨欲得圆而张。耳欲得相近而竖，小而厚。伏龙骨欲得成。颈欲得长。双趹欲得大而突。蹄欲得厚。腹下欲得平，有八字。尾欲得高而垂……”正是《相马经》
《相马经》的内容主要是对马头部和有关相马的理论，全文用隶书书写，其行文近似赋体，较有文学色彩。
文中提到的南山、汉水、江水这些情况来考察，大约是战国晚期楚国人的著作。
全书有三篇，其中第三篇即是第一篇的解释，没有书名与篇目，共计为五千二百字。
主要写的是对马的目、睫、眉、骨等部位的相法，当是出于抄录者的爱好，只抄录了这部书的相骨部分。
例如第一篇说:“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，勿相其余。“
又例如第三篇解释说:“欲得兔之头与其肩;欲得狐周草与其耳，与其欲得鸟目与颈膺;欲得鱼之鳍与脊。“这说明了作者的相马，不仅注意眼睛，而且还注意到头、肩、耳、盹、膺、鬐、脊等部位，并将良马分成一般良马，国宝和天下马三等。
可以说《相马经》是对相马术介绍的最为详细和直观的一篇古文，有相马经在，想来赢得这场比斗的开门红并不困难！