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，尤其是一切的基础教育。
那完全是翻天覆地的变化。
或许古代的教育不叫数理化，可实则林长生、黄药师的教育就是把这种“数理化”放在了前面，把所谓的四书五经摆在了后面。
如此，教导出来的学生自大大不同了。他们的思想与所谓的读书人，可谓南辕北辙。
三次北伐时，台湾功亏一篑，而林长生或者说大陆人都不知道的是，郭破虏死在了那一场与蒙古人的水战之中。
当时他的后人年纪不大，是杨过主持大局。可杨过的性子大家都知道，孤高、叛逆，眼里不容沙子。这样的人，根本不适合主持一国之政。
也正是如此，岛中没多久便有人传杨过窃居大位，要行谋逆之事。这等流言，杨过自然听不了，他惊怒下也无比气馁，而岛上也因此暗涌不断。
为了不引发岛上对立，杨过移交了大权，甚至把自己的儿子杨克与郭襄派往中原，以表明自己心机。可也正是他的放权，使得台湾有了一步关键的变化。
这个变化在历史来说，是好的。可对台湾来说，却是一个战略改变。
郭破虏儿子无法理政，杨过又退隐，大权自落在那些为官之人身上。若是一般读书人，自会大权独握，可岛上的“读书人”不同。不说他们懂得分享权力，可事实就是他们分享了权力，一同把持了朝政，形成了一个虚君朝堂。
在之后的几年中，随着郭破虏的儿子长大，这些人的权力也不停稳固，他们通过各种律法稳固了自己的权力根基，改变了不少的东西。
也可以说，这种改变是教育改变带来的，是一种自然而然的变化。而这种变化是百姓乐意接受的，这也彻底奠定了虚君制度的实行。
这种虚君发展到现在，已经有了君主立宪的影子。说白了，岛上大军根本不在郭破虏之子手中，而在那几大家族势力手中。
这些人是资本主义萌芽所在，他们才不会为了光复大陆而损害自己的利益。相对大陆，明明有更弱的存在，为何不去攻打那里呢？
这也是多年来，台湾一直不曾进攻大陆的原因。不过他们并非腐朽了，而是一直在变化中，甚至地盘也不停扩张。
就那探子打探来的消息，日本已经完全成了台湾的势力范围。
在卷宗的后面，那探子还写了许多东西，一般人看了恐怕会莫名其妙，便连那探子恐怕也不明其中真意，可林长生一看就知道，这些乱七八糟的话，实则是台湾人思潮的涌动。说白了，是他们在经历资产主义的萌芽，其中各种思想不同涌出，叫那里的人有些乱。
若非那地方不缺吃穿，恐怕早就反了。
“资本主义吗？原始的资本主义可是人吃人的社会，嘿……看来台湾也有聪明人啊，不然他们也不会完全封锁航道了。”
笑了笑，林长生也没什么后悔的心思，反而有些欣慰。大概，这是身为一个现代人的一点安慰吧。
“爹爹，爹爹……”小小的声音自后面响了起来。林长生脸上露出笑容，一把放在手中卷宗，快步自身走到后面，在拐角碰到一小小身影。他哈哈一笑，伸手把小人抱起，喜道：“豆芽，妈妈叫人来找爹爹的吗？”
小孩睁大闪亮的大眼睛，用稚嫩的声音道：“是啊。娘说叫爹爹吃饭。”
林长生抱着他，道：“好，我们一起去吃饭。告诉爹爹，你妈妈做了什么？有没有豆芽爱吃的？”
小孩嘿嘿笑个不停，似乎有些不知怎么回答林长生的问题。
这就是他的儿子，小名豆芽，大名明武。
长生明武，这是林长生的一种期盼。或者说，是他兴奋后的一种恐惧。他知道，自己早晚有一天会离开的，那时怎么办？
所以恐惧、期盼下，他希望儿子走自己的路。唯有这样，父子才能有再相见的机会。可他也知道，这更像一种奢望。
或许，选择爱情对他而言，本就是一种错误。但这种错误，叫他欲罢不能，带给了他身心的愉悦，便连对武道、人生的感悟，也有了不同的变化。
说白了，人生就是一种经历，你不经历只靠想，是不行的。武道，也是如此。
与素素、儿子吃了午饭，席间素素道：“大哥，爹爹在武当山那里可还好？我们也有一段时间不见了，我想去见见爹。他老人家也一定很想见外孙。”
林长生道：“好啊。上个月岳父就送来了消息，说一切顺利。这些日子，他与张老道一起，过的很自在。这样，我安排一下教务，明日便去武当山。”(未完待续。。)
，尤其是一切的基础教育。
那完全是翻天覆地的变化。
或许古代的教育不叫数理化，可实则林长生、黄药师的教育就是把这种“数理化”放在了前面，把所谓的四书五经摆在了后面。
如此，教导出来的学生自大大不同了。他们的思想与所谓的读书人，可谓南辕北辙。
三次北伐时，台湾功亏一篑，而林长生或者说大陆人都不知道的是，郭破虏死在了那一场与蒙古人的水战之中。
当时他的后人年纪不大，是杨过主持大局。可杨过的性子大家都知道，孤高、叛逆，眼里不容沙子。这样的人，根本不适合主持一国之政。
也正是如此，岛中没多久便有人传杨过窃居大位，要行谋逆之事。这等流言，杨过自然听不了，他惊怒下也无比气馁，而岛上也因此暗涌不断。
为了不引发岛上对立，杨过移交了大权，甚至把自己的儿子杨克与郭襄派往中原，以表明自己心机。可也正是他的放权，使得台湾有了一步关键的变化。
这个变化在历史来说，是好的。可对台湾来说，却是一个战略改变。
郭破虏儿子无法理政，杨过又退隐，大权自落在那些为官之人身上。若是一般读书人，自会大权独握，可岛上的“读书人”不同。不说他们懂得分享权力，可事实就是他们分享了权力，一同把持了朝政，形成了一个虚君朝堂。
在之后的几年中，随着郭破虏的儿子长大，这些人的权力也不停稳固，他们通过各种律法稳固了自己的权力根基，改变了不少的东西。
也可以说，这种改变是教育改变带来的，是一种自然而然的变化。而这种变化是百姓乐意接受的，这也彻底奠定了虚君制度的实行。
这种虚君发展到现在，已经有了君主立宪的影子。说白了，岛上大军根本不在郭破虏之子手中，而在那几大家族势力手中。
这些人是资本主义萌芽所在，他们才不会为了光复大陆而损害自己的利益。相对大陆，明明有更弱的存在，为何不去攻打那里呢？
这也是多年来，台湾一直不曾进攻大陆的原因。不过他们并非腐朽了，而是一直在变化中，甚至地盘也不停扩张。
就那探子打探来的消息，日本已经完全成了台湾的势力范围。
在卷宗的后面，那探子还写了许多东西，一般人看了恐怕会莫名其妙，便连那探子恐怕也不明其中真意，可林长生一看就知道，这些乱七八糟的话，实则是台湾人思潮的涌动。说白了，是他们在经历资产主义的萌芽，其中各种思想不同涌出，叫那里的人有些乱。
若非那地方不缺吃穿，恐怕早就反了。
“资本主义吗？原始的资本主义可是人吃人的社会，嘿……看来台湾也有聪明人啊，不然他们也不会完全封锁航道了。”
笑了笑，林长生也没什么后悔的心思，反而有些欣慰。大概，这是身为一个现代人的一点安慰吧。
“爹爹，爹爹……”小小的声音自后面响了起来。林长生脸上露出笑容，一把放在手中卷宗，快步自身走到后面，在拐角碰到一小小身影。他哈哈一笑，伸手把小人抱起，喜道：“豆芽，妈妈叫人来找爹爹的吗？”
小孩睁大闪亮的大眼睛，用稚嫩的声音道：“是啊。娘说叫爹爹吃饭。”
林长生抱着他，道：“好，我们一起去吃饭。告诉爹爹，你妈妈做了什么？有没有豆芽爱吃的？”
小孩嘿嘿笑个不停，似乎有些不知怎么回答林长生的问题。
这就是他的儿子，小名豆芽，大名明武。
长生明武，这是林长生的一种期盼。或者说，是他兴奋后的一种恐惧。他知道，自己早晚有一天会离开的，那时怎么办？
所以恐惧、期盼下，他希望儿子走自己的路。唯有这样，父子才能有再相见的机会。可他也知道，这更像一种奢望。
或许，选择爱情对他而言，本就是一种错误。但这种错误，叫他欲罢不能，带给了他身心的愉悦，便连对武道、人生的感悟，也有了不同的变化。
说白了，人生就是一种经历，你不经历只靠想，是不行的。武道，也是如此。
与素素、儿子吃了午饭，席间素素道：“大哥，爹爹在武当山那里可还好？我们也有一段时间不见了，我想去见见爹。他老人家也一定很想见外孙。”
林长生道：“好啊。上个月岳父就送来了消息，说一切顺利。这些日子，他与张老道一起，过的很自在。这样，我安排一下教务，明日便去武当山。”(未完待续。。)