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时候他们才会发现神的“无所不能”以及神的“一无所能”!
全世界六十亿人口,四十亿信教,二十亿无神论者中,近乎被华夏占据一大半。别看华夏庙宇教堂无数,然而梵蒂冈根本就不认可华夏的主教,佛教赫然也已经变了味道。
实行宗教管理的华夏,主教都得经过政府的点头认可才能上岗;活佛都得有“活佛证”,信仰在某种程度上已经利益化,又何来所谓的信仰?
所以生在这样国度里的卫修,自然也是最纯正的无神论者,即便是他欣赏佛学的教义,宗教的法度,信仰的虔诚,这依然无法改变他是一个无神论者的事实。
然而就是这样掌握尖端科技的无神论者,此时面对安琪儿无助的眼神,心中忽然有些动摇,真的动摇了。
“别想太多,都会过去的,相信我。”卫修不敢给出太多的承诺,因为他也怕。
穿过雷门,走过宝藏门,终于到达浅草寺供奉的圣观音本堂。本堂分为前之间与奥之间,华夏人可以理解为前堂后堂。前之间为信徒参拜圣观音像的地方,而奥之间供奉的却是这座浅草寺起源,也就是传说中两位渔民在宫户川捞到的神迹金观音像——秘藏本尊像浅草观音。
看到圣观音像的时候,卫修有些疲惫,有些失望。不同于之前拜访红宫之首慧月大师时看到的虔诚场面,浅草寺的繁荣令他看起来简直比华夏还要世俗,尤其是在门口看到的那“松下电器”四个字,尤其是令卫修感到厌恶。
卫修没有意识到,这些其实与他没关系,只是潜意识中他不想让安琪儿一个希望被这般世俗戳破。
两人最终草草参拜完毕,退出本堂,在寺内闲逛起来。安琪儿的兴致并不高,神色间有些落寞。
或者这里的景象与她想象中的相差太远太远,连最后一丝精神上的慰藉都找不到。
卫修不知道该怎么安慰安琪儿,只能默默地陪着她,不知道是不是气温有些寒冷的缘故,寺内建筑之外的游客稀少了很多。行至寺院一隅,寺内古迹跃然多了起来,很多石雕一看颇具年头,那种历史沧桑感顿时迎面而来。
行至一块雕琢文字的石头前,卫修忽然一动道:“听过佛经吗?”
安琪儿一愣,不明白卫修说的是什么意思。
卫修将脖子上围巾取下,铺在略显几分潮湿的地上道:“你坐这,我来给你颂一卷佛经吧!”
安琪儿不可思议的看着卫修,又看了看卫修为她铺在地上的围巾,低落的心情蓦然一暖,学着观音的模样,坐了下来。
看到安琪儿坐下,卫修随便盘膝坐在旁边,看着眼前的石雕,想着多少年没有念过的佛经,心中忽然幽幽一叹,无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
他这几年为了往上爬,为了足够心狠御下,镇压对手,早就刻意忘却佛经的功效,只会嫌自己不够狠。如今回头看来,一切不过是自己一厢情愿罢了。
“我只会一卷经书叫《十住断结经》,你先听着,听不懂没关系,因为我也不懂。”
卫修冲安琪儿微微一笑道,说完闭上眼睛,想着第一次与谛虚大师见面时被谛虚大师道出的双手结两印的窘态,卫修嘴角露出一抹会心的笑意,固执的再次左手仰于膝上,结禅定印。右手覆于右膝,指头触地,结触地印,又称降魔印。
这次卫修降的不是心中之魔,而是安琪儿的病魔。
“闻如是。一时佛在毗舍离城奈氏树园。与大比丘众八万四千。菩萨十万四千人俱。普皆大圣玄鉴通达……”
“……若见众生生恶趣者不怀恐畏。见诸上士观如众祐。亦不有二常若一心。若见有杀盗淫泆。妄言绮语嗜酒愚乱。嫉妒恚痴斗讼彼此。心执邪见非常言常。悉当平等无增减心。莫见戒具受上福。报施受大福。亦复莫云我今护杀延寿无量。亦莫相轻我相好胜教诫殊特。彼人卑秽凡夫朋党。除去七慢十二无记。是为五十五事。当念修行。佛言执志……”
随着悠扬的佛音响起,卫修的声音逐渐悠扬而浑然一片,低沉而聩耳,再渐渐的似乎连声音都听不见了,只觉得整个人无声无息间落入母胎羊水之中,温暖祥和。
看到卫修念佛,本来吃惊的安琪儿,眼睛逐渐控制不住的闭合起来,沉浸在这片无形音律声波的海洋之中。
声波无形,蔓延而开。
于是一位虔诚的信佛老人被吸引,被感化,盘膝落座,享受罕见佛音。佛音不断,被吸引的人越来越来,出乎意料的被吸引而来的莫不是静悄悄坐在周边,而非拍照打扰,这一刻,似乎所有人慧眼大开,识得这是好东西。
时候他们才会发现神的“无所不能”以及神的“一无所能”!
全世界六十亿人口,四十亿信教,二十亿无神论者中,近乎被华夏占据一大半。别看华夏庙宇教堂无数,然而梵蒂冈根本就不认可华夏的主教,佛教赫然也已经变了味道。
实行宗教管理的华夏,主教都得经过政府的点头认可才能上岗;活佛都得有“活佛证”,信仰在某种程度上已经利益化,又何来所谓的信仰?
所以生在这样国度里的卫修,自然也是最纯正的无神论者,即便是他欣赏佛学的教义,宗教的法度,信仰的虔诚,这依然无法改变他是一个无神论者的事实。
然而就是这样掌握尖端科技的无神论者,此时面对安琪儿无助的眼神,心中忽然有些动摇,真的动摇了。
“别想太多,都会过去的,相信我。”卫修不敢给出太多的承诺,因为他也怕。
穿过雷门,走过宝藏门,终于到达浅草寺供奉的圣观音本堂。本堂分为前之间与奥之间,华夏人可以理解为前堂后堂。前之间为信徒参拜圣观音像的地方,而奥之间供奉的却是这座浅草寺起源,也就是传说中两位渔民在宫户川捞到的神迹金观音像——秘藏本尊像浅草观音。
看到圣观音像的时候,卫修有些疲惫,有些失望。不同于之前拜访红宫之首慧月大师时看到的虔诚场面,浅草寺的繁荣令他看起来简直比华夏还要世俗,尤其是在门口看到的那“松下电器”四个字,尤其是令卫修感到厌恶。
卫修没有意识到,这些其实与他没关系,只是潜意识中他不想让安琪儿一个希望被这般世俗戳破。
两人最终草草参拜完毕,退出本堂,在寺内闲逛起来。安琪儿的兴致并不高,神色间有些落寞。
或者这里的景象与她想象中的相差太远太远,连最后一丝精神上的慰藉都找不到。
卫修不知道该怎么安慰安琪儿,只能默默地陪着她,不知道是不是气温有些寒冷的缘故,寺内建筑之外的游客稀少了很多。行至寺院一隅,寺内古迹跃然多了起来,很多石雕一看颇具年头,那种历史沧桑感顿时迎面而来。
行至一块雕琢文字的石头前,卫修忽然一动道:“听过佛经吗?”
安琪儿一愣,不明白卫修说的是什么意思。
卫修将脖子上围巾取下,铺在略显几分潮湿的地上道:“你坐这,我来给你颂一卷佛经吧!”
安琪儿不可思议的看着卫修,又看了看卫修为她铺在地上的围巾,低落的心情蓦然一暖,学着观音的模样,坐了下来。
看到安琪儿坐下,卫修随便盘膝坐在旁边,看着眼前的石雕,想着多少年没有念过的佛经,心中忽然幽幽一叹,无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
他这几年为了往上爬,为了足够心狠御下,镇压对手,早就刻意忘却佛经的功效,只会嫌自己不够狠。如今回头看来,一切不过是自己一厢情愿罢了。
“我只会一卷经书叫《十住断结经》,你先听着,听不懂没关系,因为我也不懂。”
卫修冲安琪儿微微一笑道,说完闭上眼睛,想着第一次与谛虚大师见面时被谛虚大师道出的双手结两印的窘态,卫修嘴角露出一抹会心的笑意,固执的再次左手仰于膝上,结禅定印。右手覆于右膝,指头触地,结触地印,又称降魔印。
这次卫修降的不是心中之魔,而是安琪儿的病魔。
“闻如是。一时佛在毗舍离城奈氏树园。与大比丘众八万四千。菩萨十万四千人俱。普皆大圣玄鉴通达……”
“……若见众生生恶趣者不怀恐畏。见诸上士观如众祐。亦不有二常若一心。若见有杀盗淫泆。妄言绮语嗜酒愚乱。嫉妒恚痴斗讼彼此。心执邪见非常言常。悉当平等无增减心。莫见戒具受上福。报施受大福。亦复莫云我今护杀延寿无量。亦莫相轻我相好胜教诫殊特。彼人卑秽凡夫朋党。除去七慢十二无记。是为五十五事。当念修行。佛言执志……”
随着悠扬的佛音响起,卫修的声音逐渐悠扬而浑然一片,低沉而聩耳,再渐渐的似乎连声音都听不见了,只觉得整个人无声无息间落入母胎羊水之中,温暖祥和。
看到卫修念佛,本来吃惊的安琪儿,眼睛逐渐控制不住的闭合起来,沉浸在这片无形音律声波的海洋之中。
声波无形,蔓延而开。
于是一位虔诚的信佛老人被吸引,被感化,盘膝落座,享受罕见佛音。佛音不断,被吸引的人越来越来,出乎意料的被吸引而来的莫不是静悄悄坐在周边,而非拍照打扰,这一刻,似乎所有人慧眼大开,识得这是好东西。