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三四小说网 www.34txt.com,人道修仙无错无删减全文免费阅读!

bsp; 先天真气是人体之先天,先天一气乃是天地之先天,同有先天之名,但是无论是威能还是性质,实是天差地别。

    东方真仙口中的先天一气,便是西方神灵说的世界原力。

    先天一气是五阶高级的标志,也是五阶中级者孜孜以求的目标。

    当然,先天一气只是一个统称,里面具体又有很多分类。比如先天五行之气,先天太阴之气,先天雷霆之气等等。西方不也有光明原力、黑暗原力、战争原力、死亡原力么?

    先天一气和世界原力其实是同一种东西,两个文明的叫法不同而已。

    至于先天祖气,乃是天地未生之时的先天元气,能化生万物,是天地万物的根本母体,是谓天地根。

    先天祖气是东方文明的说法,在西方文明中,他有另一个名字——创始原力。

    从等级上来说,先天真气最低级,先天一气是高级元气,至于先天祖气,至精至纯,至大至强,相传,只要有一缕先天祖气,便能演化一方真实的天地。

    所以,锤炼先天祖气,从来都是七阶天仙的追求,五阶人仙,还是先练好先天一气吧。

    什么?你说方信好像没有锤炼什么先天一气就半步六阶了?

    呵呵,其实原因很简单——功德。

    方信曾经探究功德的本质,最后得到的答案是——功德就是世界的本源。所以功德可以在各个世界中通用。

    作为世界本源的功德,在质量上已经压倒了一大票品质普通的先天一气了。拥有庞大功德的方信,你觉得他练不练先天一气有什么区别么?

    如果说先天一气是五阶中级的追求,那么天人同体就是五阶初级者的追求了。

    天人同体,又被称为天人一体。如果说一般意义上的天人合一更多的讲的是精神上的境界,那天人同体就是身体元气上与天地自然的合而为一了。

    五阶者成就阳神,更多的是精神和内息上的突破,身体虽然也有提升,但是没有质的变化。

    天人同体就是用阳神的力量反补肉身,使身体和阳神的差距不要太大。这样的身体在在道经中被称为道体,在佛经里被叫做法身。

    五阶者处于天人同体的阶段时,身体会有种种异能,具体情况因人而异,李长定天生的元灵之体其实就是道体的一种,只是因为元灵之体是他天生就有的,所以这类道体又被称为先天道体。

    因此,按照这个标准来说,李长定在稳定于五阶初级的时候,他就自然而然地步入了五阶中级,只是天人同体有了,内外混一却还没苗头。

    如何达到天人同体,内外混一?

    关键还是要看体系。

    一般的五阶者,在稳固根基,立足于五阶初级后,便开始体悟自然种种,领悟与自己的道途相符合的法则,增进道心、道行、法力。

    等到累积足够后,五阶者以此为资粮,改善扩展自己原有的体系。如此几次,最终突破原有的桎梏,达到天人同体,内外混一的境界。

    然而李长定的元灵之体,只要他的道心、道行、法力增长,他的体系就会自然地改善,好像一颗幼苗自然生长,不需要他去主动更改。

    这对一般的五阶来说简直是要羡慕死了。

    元灵之体为何会有这样的特质,李长定不清楚,他也在探索。阳神演化天地就是一种方法。

    在这过程中,元灵之体的体系会显示出一些变化来。

    阳神演化天地,对李长定来说既是打磨法力,也是体悟元灵之体新生的那些体系。毕竟不是他自己一点一滴创建出来的东西,固然神妙异常,可是却要他花费更多的功夫去揣度琢磨。

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