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本章内含无数惨无人道的剧透，这是前章出场的云朵小姑娘，也就是截教云霄视角的番外。
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我自小在东海蓬莱岛长大。
当然这是凡人的说法，在仙家，并没有什么长大成人的概念，按照我那一时代的惯常划分——那个时候女娲师叔还没有抟造人族，诸般生灵只分先天与后天。开启灵智、化形入道，过了这一段就都算是证了仙位，然后就是大劫小劫量劫地磋磨，自个儿道途求索了。
而我就是在刚开启灵智的时候，被老师从东海之滨带到了蓬莱岛。在他的袖中我化了形，也见证了碧游宫初立的情形，但接着很长一段时间，老师都在外行走，并没有多的时间兼顾新立的蓬莱道场，管教弟子。只有无当师姐、龟灵师姐和我三人在岛上过活，很多的基础知识，都是有赖她俩教我。
这也算是师门的传统了，后来老师立截教之后，有些课都还是大师兄长琴代授的。老师总是甩手不管，这真的不好，更让人头疼的是明明是老师不管教的原因才导致的问题，他还老嫌弃人学得不好。我这些早入门的还算好，但也多少有被坑过。
就比如，种属之间是有墙的——即便都入道成仙了，也抹不平这个，龟同云讲什么的，真的是很让人头疼的一件事。为此，后来老师检查功课的时候，也常嫌弃我根基打得不好，虽走的是三花五气，玉清师伯也挑不出错的最正统路子，却学不了他所谓的养心决一脉心法，也就是说当不成治疗，白瞎了苍梧腾云所化这么有灵性禀赋的好根脚。他觉得我也只有在阵法上的天赋很是不错，不说自创的黄河阵，七绝阵并九宫阵，在大罗金仙境界之前，能以一人之力摆出来还不打折扣的，截教上下千百年来就我一个，对此，老师是一点都没有吝啬过夸奖的。
嗯，老师嫌弃徒弟天赋不足的时候一直都不带修饰的，但夸起人来也不含糊。只要愿意跟着学的他都会教，是以碧游宫开课的时候来听的人一直很多，但开公开课的时候他传道多于传法，这上面的把握就很微妙了，不足为外人道也。
还有就是阵法这一道上，我能不打折扣的，也并不包括惊鸿阵——所以其实老师他还是嫌弃，但学不了治疗又怎么了！
我挺不服气的，后来就花了不少心思在学炼丹一道上，时不时地也跑昆仑去请教太清师伯，虽然我嘴上没说，但天道圣人何等神通，随便掐算一下，前因后果就都明白了，为此两位师伯对老师对我，都颇有些哭笑不得的微妙心理在。不过大家都习惯了，就算平时再不靠谱，遇事找他还是没错的。
记得在妖皇帝俊刚入主天庭没多久，我们三教就各自分立了，也就是说老师他点了点弟子家当，跑去蓬莱岛开课了，不和玉清师伯再一起轮着教徒弟——太清师伯那会儿只给玄都师兄开小灶，偶尔阐、截门下弟子来请教也会讲，但不对外授课的。
满洪荒都在猜三教分立是因为玉清师伯和老师之间关系不好，其实倒也不是，这件事我觉得老师早就在琢磨了，早在他设蓬莱道场之前，就有这个成算。毕竟两教家大业大，弟子如云，即便昆仑号称百神之山，也住不开。后来大家学业有成，都搬出去各自找洞府住了，才好一些，不过那时候老师和师伯也不怎么教了，都搬到三十三天外，时常串门的。
我还是一直住在蓬莱岛，三星望月上的碧游宫，没有搬出去另设道场。这里虽然已经不怎么用了，截教万仙也改为来去新设在禹余天的碧游宫，但别人说起上清截教，还是会提一提蓬莱仙境。所以满洪荒都觉得我还挺高深莫测的，那什么“截教四大弟子一般有五个人”的提法，我就是那第五个人的热门人选之一。
还有一个热门人选是多宝师兄，所以这些猜测显然不靠谱，多宝师兄虽然是跟着他师傅一起挂靠在截教里的，也有论排辈，但他严格来说，连玄门弟子都算不上的。
就和阐教的燃灯师兄一样，截教也有与老师同一时代的人物在，但和老师并没有师徒名分，他们只是截教的客卿，和老师彼此称道友的。虽然是达者为师，但那时候老师提起这个，笑着说真论起来，他也未必比那几位客卿高明多少。只是红云师叔曲高和寡不爱教文盲徒弟，那会儿运气又背，入了量劫，干脆就投奔老师了。另一位素鸣师叔，也就是多宝师兄的师傅，就比较高深莫测了，老师对他讳莫如深，截教上下和他熟的也不多。大多数只知道素鸣师叔那也是个能在三十三天外开辟洞天的厉害人物，早年似乎门下也很鼎盛的，但现在就寄了一个多宝师兄在截教里头，剩下的如何了呢，大家都不晓得。其实这样能自立门户、也不欠人因果的大能，甘愿在别人手下当客卿，是一件很奇怪很不符合常理的事情，但是这没有什么先例可循，大家也都不好说。
只有玉清师伯一直对此很不赞同，他和老师唯一吵起来不欢而散的那一回，就是因为素鸣师叔的事情——那是三皇五帝劫时候的事了。
客卿也会开课的，碧游宫早年还有个很温和的，会和人讲解怎么排布灵植、催长花木的老师句芒，... -->>
本章内含无数惨无人道的剧透，这是前章出场的云朵小姑娘，也就是截教云霄视角的番外。
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我自小在东海蓬莱岛长大。
当然这是凡人的说法，在仙家，并没有什么长大成人的概念，按照我那一时代的惯常划分——那个时候女娲师叔还没有抟造人族，诸般生灵只分先天与后天。开启灵智、化形入道，过了这一段就都算是证了仙位，然后就是大劫小劫量劫地磋磨，自个儿道途求索了。
而我就是在刚开启灵智的时候，被老师从东海之滨带到了蓬莱岛。在他的袖中我化了形，也见证了碧游宫初立的情形，但接着很长一段时间，老师都在外行走，并没有多的时间兼顾新立的蓬莱道场，管教弟子。只有无当师姐、龟灵师姐和我三人在岛上过活，很多的基础知识，都是有赖她俩教我。
这也算是师门的传统了，后来老师立截教之后，有些课都还是大师兄长琴代授的。老师总是甩手不管，这真的不好，更让人头疼的是明明是老师不管教的原因才导致的问题，他还老嫌弃人学得不好。我这些早入门的还算好，但也多少有被坑过。
就比如，种属之间是有墙的——即便都入道成仙了，也抹不平这个，龟同云讲什么的，真的是很让人头疼的一件事。为此，后来老师检查功课的时候，也常嫌弃我根基打得不好，虽走的是三花五气，玉清师伯也挑不出错的最正统路子，却学不了他所谓的养心决一脉心法，也就是说当不成治疗，白瞎了苍梧腾云所化这么有灵性禀赋的好根脚。他觉得我也只有在阵法上的天赋很是不错，不说自创的黄河阵，七绝阵并九宫阵，在大罗金仙境界之前，能以一人之力摆出来还不打折扣的，截教上下千百年来就我一个，对此，老师是一点都没有吝啬过夸奖的。
嗯，老师嫌弃徒弟天赋不足的时候一直都不带修饰的，但夸起人来也不含糊。只要愿意跟着学的他都会教，是以碧游宫开课的时候来听的人一直很多，但开公开课的时候他传道多于传法，这上面的把握就很微妙了，不足为外人道也。
还有就是阵法这一道上，我能不打折扣的，也并不包括惊鸿阵——所以其实老师他还是嫌弃，但学不了治疗又怎么了！
我挺不服气的，后来就花了不少心思在学炼丹一道上，时不时地也跑昆仑去请教太清师伯，虽然我嘴上没说，但天道圣人何等神通，随便掐算一下，前因后果就都明白了，为此两位师伯对老师对我，都颇有些哭笑不得的微妙心理在。不过大家都习惯了，就算平时再不靠谱，遇事找他还是没错的。
记得在妖皇帝俊刚入主天庭没多久，我们三教就各自分立了，也就是说老师他点了点弟子家当，跑去蓬莱岛开课了，不和玉清师伯再一起轮着教徒弟——太清师伯那会儿只给玄都师兄开小灶，偶尔阐、截门下弟子来请教也会讲，但不对外授课的。
满洪荒都在猜三教分立是因为玉清师伯和老师之间关系不好，其实倒也不是，这件事我觉得老师早就在琢磨了，早在他设蓬莱道场之前，就有这个成算。毕竟两教家大业大，弟子如云，即便昆仑号称百神之山，也住不开。后来大家学业有成，都搬出去各自找洞府住了，才好一些，不过那时候老师和师伯也不怎么教了，都搬到三十三天外，时常串门的。
我还是一直住在蓬莱岛，三星望月上的碧游宫，没有搬出去另设道场。这里虽然已经不怎么用了，截教万仙也改为来去新设在禹余天的碧游宫，但别人说起上清截教，还是会提一提蓬莱仙境。所以满洪荒都觉得我还挺高深莫测的，那什么“截教四大弟子一般有五个人”的提法，我就是那第五个人的热门人选之一。
还有一个热门人选是多宝师兄，所以这些猜测显然不靠谱，多宝师兄虽然是跟着他师傅一起挂靠在截教里的，也有论排辈，但他严格来说，连玄门弟子都算不上的。
就和阐教的燃灯师兄一样，截教也有与老师同一时代的人物在，但和老师并没有师徒名分，他们只是截教的客卿，和老师彼此称道友的。虽然是达者为师，但那时候老师提起这个，笑着说真论起来，他也未必比那几位客卿高明多少。只是红云师叔曲高和寡不爱教文盲徒弟，那会儿运气又背，入了量劫，干脆就投奔老师了。另一位素鸣师叔，也就是多宝师兄的师傅，就比较高深莫测了，老师对他讳莫如深，截教上下和他熟的也不多。大多数只知道素鸣师叔那也是个能在三十三天外开辟洞天的厉害人物，早年似乎门下也很鼎盛的，但现在就寄了一个多宝师兄在截教里头，剩下的如何了呢，大家都不晓得。其实这样能自立门户、也不欠人因果的大能，甘愿在别人手下当客卿，是一件很奇怪很不符合常理的事情，但是这没有什么先例可循，大家也都不好说。
只有玉清师伯一直对此很不赞同，他和老师唯一吵起来不欢而散的那一回，就是因为素鸣师叔的事情——那是三皇五帝劫时候的事了。
客卿也会开课的，碧游宫早年还有个很温和的，会和人讲解怎么排布灵植、催长花木的老师句芒，... -->>
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