，然后点击“添加到主屏幕”五百八十、契丹人（和剧情没太大关系，可以不看） (1/2)
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两人领命后，开始去点人了，李星洲拍了拍萧鸿祁的肩膀，“这次就靠你了。”
“王爷放心，绝不会出错，我记得清清楚楚！”萧鸿祁眼神坚毅的说。李星洲点头，慢慢也明白过来，契丹人和中原人的观念是不同的。
契丹人是没有中原那么重的“忠义”思想的。
他们尊重强者，偏向对他们好的人，对待爱恨情仇上也没有那么多束缚，敢爱敢恨。
最著名的例子就是萧太后，当初辽国景宗皇帝死后，留下遗诏让他年轻漂亮的萧皇后（大约二十六岁左右）主政。
萧皇后喜欢汉臣韩德让，辽景宗在时，韩德让也是辽景宗心腹，加南院枢密使、政事令、兼枢密使（北院）、总领宿卫（宿卫就是辽国戍卫京师的精锐部队，又称御帐亲军，皇卫，辽军精锐中的精锐），可以说荣宠无限，几乎位极人臣。
韩德让对辽景宗也是尽心尽力，他死后也全力辅佐他的儿子和皇后，力主改革，使大辽国焕然一新，没有辜负辽景宗对他的厚待。
可有一事，辽景宗英年早逝后，萧太后和韩德让出入同车，接见使臣同席也不避讳，丝毫不遮掩两人关系，萧太后甚至为了独占韩德让的爱，悄悄派人毒杀了韩德让的正妻。
萧太后这个女人，非常能体现契丹人的性格。在辽人看来也觉得没什么，一个寡妇死了丈夫再找一个很正常。而萧太后的政治手腕，韩德让的才略，也让辽国进入巅峰辉煌时期。
当时北宋朝一听说这消息，觉得简直是秽乱宫廷，辽国肯定要大乱，辽国要亡！
于是觉得机会来了，发动规模空前的伐辽战争，各路大军出兵接近二十万，结果总决战阶段萧太后亲征，大败宋军于岐沟关，大名鼎鼎的杨业，被后人传颂的杨老太公，被说书人改编成杨家将的原型，就是在这一战中死的。
这一战直接决定辽国成为东亚霸主，宋，西夏，高丽等众多周边国家臣服，再无能与之争锋的国家。之后为报复宋朝北伐，萧太后一生前前后后还五次南侵北宋，各有胜负。
潇太后这个人是最能体现契丹人敢爱敢恨，快意恩仇的性格的。
也正是因此，李星洲也理解萧鸿祁为什么在这时候义无反顾的站出来帮他。
说白了，在萧鸿祁最落魄差点饿死在开元的时候是自己救了他，还和他做生意，他从辽国战乱中死里逃生流落到景国的时候是自己收留他，还赐予他衣食，给予他活路。
对于萧鸿祁来说，谁对他好，他就对谁好，就这么简单明了，不用拿什么家国大义，拿什么天花乱坠的东西来跟他说。
其实这种思想，以前一直都是中原的主流思想。
特别是春秋战国，到秦、汉、隋、唐这段时间都特别明显，名将，义士，谋主等等有才知士（士有文士、武士、死士等等，不只是指读书人）另寻他主，择明主而投是非常常见的。
前面的春秋战国、汉朝、三国这些人尽皆知的不说，唐朝最顶尖的几个武将，苏定方，李靖之类的，都是从敌对阵营投靠过来的，依旧能得重用，没什么道德包袱。
但在宋朝之后，这种行为就要背负非常大的道德压力，中华民族仿佛瞬间就被一支无形的大手死死捏住，比如得不到重用投西夏的夏国国相张元，辽国的著名汉臣韩德让等等，都是被后世骂成狗... -->>
两人领命后，开始去点人了，李星洲拍了拍萧鸿祁的肩膀，“这次就靠你了。”
“王爷放心，绝不会出错，我记得清清楚楚！”萧鸿祁眼神坚毅的说。李星洲点头，慢慢也明白过来，契丹人和中原人的观念是不同的。
契丹人是没有中原那么重的“忠义”思想的。
他们尊重强者，偏向对他们好的人，对待爱恨情仇上也没有那么多束缚，敢爱敢恨。
最著名的例子就是萧太后，当初辽国景宗皇帝死后，留下遗诏让他年轻漂亮的萧皇后（大约二十六岁左右）主政。
萧皇后喜欢汉臣韩德让，辽景宗在时，韩德让也是辽景宗心腹，加南院枢密使、政事令、兼枢密使（北院）、总领宿卫（宿卫就是辽国戍卫京师的精锐部队，又称御帐亲军，皇卫，辽军精锐中的精锐），可以说荣宠无限，几乎位极人臣。
韩德让对辽景宗也是尽心尽力，他死后也全力辅佐他的儿子和皇后，力主改革，使大辽国焕然一新，没有辜负辽景宗对他的厚待。
可有一事，辽景宗英年早逝后，萧太后和韩德让出入同车，接见使臣同席也不避讳，丝毫不遮掩两人关系，萧太后甚至为了独占韩德让的爱，悄悄派人毒杀了韩德让的正妻。
萧太后这个女人，非常能体现契丹人的性格。在辽人看来也觉得没什么，一个寡妇死了丈夫再找一个很正常。而萧太后的政治手腕，韩德让的才略，也让辽国进入巅峰辉煌时期。
当时北宋朝一听说这消息，觉得简直是秽乱宫廷，辽国肯定要大乱，辽国要亡！
于是觉得机会来了，发动规模空前的伐辽战争，各路大军出兵接近二十万，结果总决战阶段萧太后亲征，大败宋军于岐沟关，大名鼎鼎的杨业，被后人传颂的杨老太公，被说书人改编成杨家将的原型，就是在这一战中死的。
这一战直接决定辽国成为东亚霸主，宋，西夏，高丽等众多周边国家臣服，再无能与之争锋的国家。之后为报复宋朝北伐，萧太后一生前前后后还五次南侵北宋，各有胜负。
潇太后这个人是最能体现契丹人敢爱敢恨，快意恩仇的性格的。
也正是因此，李星洲也理解萧鸿祁为什么在这时候义无反顾的站出来帮他。
说白了，在萧鸿祁最落魄差点饿死在开元的时候是自己救了他，还和他做生意，他从辽国战乱中死里逃生流落到景国的时候是自己收留他，还赐予他衣食，给予他活路。
对于萧鸿祁来说，谁对他好，他就对谁好，就这么简单明了，不用拿什么家国大义，拿什么天花乱坠的东西来跟他说。
其实这种思想，以前一直都是中原的主流思想。
特别是春秋战国，到秦、汉、隋、唐这段时间都特别明显，名将，义士，谋主等等有才知士（士有文士、武士、死士等等，不只是指读书人）另寻他主，择明主而投是非常常见的。
前面的春秋战国、汉朝、三国这些人尽皆知的不说，唐朝最顶尖的几个武将，苏定方，李靖之类的，都是从敌对阵营投靠过来的，依旧能得重用，没什么道德包袱。
但在宋朝之后，这种行为就要背负非常大的道德压力，中华民族仿佛瞬间就被一支无形的大手死死捏住，比如得不到重用投西夏的夏国国相张元，辽国的著名汉臣韩德让等等，都是被后世骂成狗... -->>
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