八百三十二、抵达蜀中+漂亮话和心里话 (1/2)
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成都,蜀中最繁荣的城市,成都及其周边州县甚至单独设为一路,就叫成都府路。
足以证明此地重要。
而成都的繁华比之开元则丝毫不逊色,只是因为地域文化的些许差距,使得成都比起开元更加秀珍,精致。
开元城如果从北面皇城出发,穿过街道,外城,过外面聚集区,足足有二十多里。
普通人散步需要两个小时才能横穿城池和外围的聚居区,其面积之大,足以想象。
成都府要小上很多,大概只有半个开封大小,看其西面城墙李星洲就能估计出来。
不过进城之后,里面却与开元大相径庭,风格迥异。
总体的建筑格局上,开元的建筑风格喜欢大刀阔斧,地基占地面积大,墙壁厚实,多为土石结构,许多是一层建筑,少有超过两层的建筑。
而成都的建筑灵巧俊秀,地基占地面积不大,普通建筑都有二层。甚至三层、四层的建筑也很多见,高底差十分明显。
而且阁楼精致,多砖石和木质结构,建筑也更加精致华丽。
从这点来看,成都府说不定比开元还要富庶,只不过在量级上,还比不上作为首都的开元。
......
李星洲刚上岸时,就有大批人等候在渡口了。
一批是吴家的人,吴家家主吴正清打头,后面还有大批吴家人,男女老幼都有,另外一批则是成都府知府吴敏同,以及众多各地赶来的官员。
见他下船便开始跪拜。
如今这个时候,只有及其隆重的场合需要跪拜礼,如晚辈第一次见家里的长辈,还有大朝时见皇帝才会行此大礼。
景朝因为开国皇帝以文明著称,虽然外战羸弱,但对人的态度上是十分重视的,除去拜扣之礼不常用? 还有轿子问题和奴隶问题。
轿子比马车和牛车舒服? 不颠簸,但被斥责“以人为畜”? 所以轿子是被朝廷禁止的? 只允许一些年纪大的老臣使用。
前朝的奴隶制也被废除,朝廷明文法令? 不许有奴籍存在。当然,朝廷是规定了? 但在地方却依旧有不少人私自买卖奴隶? 所谓上有政策下有对策就是如此。
而如今成都府知府率众臣以跪礼迎接他,就是以迎天子的礼仪迎接他。
李星洲自己都吓了一跳,搞不懂这吴敏同是什么意思,到底是表示重视还是想给他穿小鞋。
他立马回避? 然后让众人起来? 随后才作揖回礼,不痛不痒的说几句感谢众人相迎的话就在簇拥中进城,不留下任何把柄。
一路上,吴正清十分热情,还时不时安排吴家年轻一辈的女孩过来向他搭话? 为他介绍成都城的各处景致。
不过他身边既有耶律雅里,还有一身戎装? 带剑的魏雨白,一身官服也带剑的起芳? 众女子也不敢太过靠近。
随行一营五百人的军士吴家也安排妥当,酒肉招待? 还专门腾出上白间厢房供军士使用? 连扎营都不用。
光一个吴家? 连着两条主要大街都是他家的宅院,相当于一个小皇宫了。
就连见多识广的起芳也惊呆了,她家当初也是知府之家,也是一方豪强,可和吴家一比,那就什么都不算。
吴家不但有大批穿着得体的仆人安排军士和随行人员落脚,还在北街的大宅中摆下数百桌宴席,招待各方官员,亲朋好友,当然主客就是李星洲一行。
李星洲身边四个亲兵是寸步不离的,以季夏明为首,另外三人都是新军中的高手。
主宴设在大堂,他们就两人守在门外,两人站在李星洲身后。
落座的时候,李星洲自然而然坐在上座,随后旁边坐的是耶律雅里,他的妃子,辽国公主。
魏雨白和起芳在其下,魏雨白如今既是新军陆军师长,又是三品云麾将军。
起芳则因李星洲当初要她办事,加过正奉大夫的官身,加之来者是客,自然坐上席。
随后就是吴家家主吴正清和成都府知府吴敏同,再下方就是蜀中官吏,和吴家的尊贵人物。
家主吴正清宣布宴会开始之后,李星洲说几句场面话,随后宴会就开始了。
吴家准备了许多蜀中独有的珍馐美味,耶律雅里、起芳、魏雨白惊喜连连,李星洲也惊喜。
不过他没忘来蜀中是干什么的,表面应付,心里也在想事。
随后征得他同意之后,蜀中的青年才俊也来献艺。
说是蜀中青年才俊,其实大多都是吴家的年轻人,还有一些也是权贵子弟,年纪和他差不多,女孩大多比他小,男子大多比他大几岁。
虽然大家年纪差不多,身份地位却完全不一样,李星洲也早习惯。
模式一般是女孩会表演舞乐,男子则着重才学。
蜀中之地,舞乐笙箫是少不了的,比如当初大名鼎鼎的花蕊夫人就是以舞乐出名的。这倒不奇怪,生活富余人们才会自发讲求精神富余。蜀中这样的天府之国,产生丰富的文化底蕴就不奇怪了。
诗词歌赋大多围绕他的丰功伟绩展开。
不过写战功方面的词句没那么直接,大多比较婉转,多赞叹盛事繁华之类的。
这有历史原因的,当初景国平定蜀中时,总共就打了两战小战,蜀国战死一个将领,随后就全国投降了。便有了“十四万人齐解甲,更无一个是男儿”的诗句。
这句词有可能是蜀国夫人被逼所做,也有可能是景国文人杜撰来侮辱人的,但无论哪种都是奇耻大辱。
无能的时代随风逝去,却始终是蜀人心中的一根刺。在诗词上也体现出来,对战争的描写都比较避讳。
耶律雅里、魏雨白、起芳和季夏明都很高兴,李星洲也很高兴,不过他根本不懂诗词好坏。
在别人眼中他是天下一等一的才子,是文武双全的完人,只有他自己心里明白他的诗词都是抄的.......
所以点评的时候难免有些尴尬,只能讲几句场面话,“奈何劳资没文化,一句我草行天下”的意思差不多,只能说不错、很好、优秀之类的话。
不过各种各样的文艺表演他是喜欢看的,在古代又没法上网,好看的小说也没有,这是最好的娱乐方式。
就这样应付了许久之后,吴正清居然借机起来敬酒,说辞是:“殿下待人宽厚,胸有丘壑,虚怀若谷。
小辈们明明都有大小不足,殿下却不苛责,还好言安抚,着实令我等汗颜。
殿下如此胸怀,是我蜀中小辈之福,是天下万民之福,是我景国之福啊!”
下方的年轻一辈也神色激动,眼中都亮起小星星,一脸感激崇拜看着他。
李星洲有些懵逼,他确实是不知道好坏啊!所以才都说好... -->>
成都,蜀中最繁荣的城市,成都及其周边州县甚至单独设为一路,就叫成都府路。
足以证明此地重要。
而成都的繁华比之开元则丝毫不逊色,只是因为地域文化的些许差距,使得成都比起开元更加秀珍,精致。
开元城如果从北面皇城出发,穿过街道,外城,过外面聚集区,足足有二十多里。
普通人散步需要两个小时才能横穿城池和外围的聚居区,其面积之大,足以想象。
成都府要小上很多,大概只有半个开封大小,看其西面城墙李星洲就能估计出来。
不过进城之后,里面却与开元大相径庭,风格迥异。
总体的建筑格局上,开元的建筑风格喜欢大刀阔斧,地基占地面积大,墙壁厚实,多为土石结构,许多是一层建筑,少有超过两层的建筑。
而成都的建筑灵巧俊秀,地基占地面积不大,普通建筑都有二层。甚至三层、四层的建筑也很多见,高底差十分明显。
而且阁楼精致,多砖石和木质结构,建筑也更加精致华丽。
从这点来看,成都府说不定比开元还要富庶,只不过在量级上,还比不上作为首都的开元。
......
李星洲刚上岸时,就有大批人等候在渡口了。
一批是吴家的人,吴家家主吴正清打头,后面还有大批吴家人,男女老幼都有,另外一批则是成都府知府吴敏同,以及众多各地赶来的官员。
见他下船便开始跪拜。
如今这个时候,只有及其隆重的场合需要跪拜礼,如晚辈第一次见家里的长辈,还有大朝时见皇帝才会行此大礼。
景朝因为开国皇帝以文明著称,虽然外战羸弱,但对人的态度上是十分重视的,除去拜扣之礼不常用? 还有轿子问题和奴隶问题。
轿子比马车和牛车舒服? 不颠簸,但被斥责“以人为畜”? 所以轿子是被朝廷禁止的? 只允许一些年纪大的老臣使用。
前朝的奴隶制也被废除,朝廷明文法令? 不许有奴籍存在。当然,朝廷是规定了? 但在地方却依旧有不少人私自买卖奴隶? 所谓上有政策下有对策就是如此。
而如今成都府知府率众臣以跪礼迎接他,就是以迎天子的礼仪迎接他。
李星洲自己都吓了一跳,搞不懂这吴敏同是什么意思,到底是表示重视还是想给他穿小鞋。
他立马回避? 然后让众人起来? 随后才作揖回礼,不痛不痒的说几句感谢众人相迎的话就在簇拥中进城,不留下任何把柄。
一路上,吴正清十分热情,还时不时安排吴家年轻一辈的女孩过来向他搭话? 为他介绍成都城的各处景致。
不过他身边既有耶律雅里,还有一身戎装? 带剑的魏雨白,一身官服也带剑的起芳? 众女子也不敢太过靠近。
随行一营五百人的军士吴家也安排妥当,酒肉招待? 还专门腾出上白间厢房供军士使用? 连扎营都不用。
光一个吴家? 连着两条主要大街都是他家的宅院,相当于一个小皇宫了。
就连见多识广的起芳也惊呆了,她家当初也是知府之家,也是一方豪强,可和吴家一比,那就什么都不算。
吴家不但有大批穿着得体的仆人安排军士和随行人员落脚,还在北街的大宅中摆下数百桌宴席,招待各方官员,亲朋好友,当然主客就是李星洲一行。
李星洲身边四个亲兵是寸步不离的,以季夏明为首,另外三人都是新军中的高手。
主宴设在大堂,他们就两人守在门外,两人站在李星洲身后。
落座的时候,李星洲自然而然坐在上座,随后旁边坐的是耶律雅里,他的妃子,辽国公主。
魏雨白和起芳在其下,魏雨白如今既是新军陆军师长,又是三品云麾将军。
起芳则因李星洲当初要她办事,加过正奉大夫的官身,加之来者是客,自然坐上席。
随后就是吴家家主吴正清和成都府知府吴敏同,再下方就是蜀中官吏,和吴家的尊贵人物。
家主吴正清宣布宴会开始之后,李星洲说几句场面话,随后宴会就开始了。
吴家准备了许多蜀中独有的珍馐美味,耶律雅里、起芳、魏雨白惊喜连连,李星洲也惊喜。
不过他没忘来蜀中是干什么的,表面应付,心里也在想事。
随后征得他同意之后,蜀中的青年才俊也来献艺。
说是蜀中青年才俊,其实大多都是吴家的年轻人,还有一些也是权贵子弟,年纪和他差不多,女孩大多比他小,男子大多比他大几岁。
虽然大家年纪差不多,身份地位却完全不一样,李星洲也早习惯。
模式一般是女孩会表演舞乐,男子则着重才学。
蜀中之地,舞乐笙箫是少不了的,比如当初大名鼎鼎的花蕊夫人就是以舞乐出名的。这倒不奇怪,生活富余人们才会自发讲求精神富余。蜀中这样的天府之国,产生丰富的文化底蕴就不奇怪了。
诗词歌赋大多围绕他的丰功伟绩展开。
不过写战功方面的词句没那么直接,大多比较婉转,多赞叹盛事繁华之类的。
这有历史原因的,当初景国平定蜀中时,总共就打了两战小战,蜀国战死一个将领,随后就全国投降了。便有了“十四万人齐解甲,更无一个是男儿”的诗句。
这句词有可能是蜀国夫人被逼所做,也有可能是景国文人杜撰来侮辱人的,但无论哪种都是奇耻大辱。
无能的时代随风逝去,却始终是蜀人心中的一根刺。在诗词上也体现出来,对战争的描写都比较避讳。
耶律雅里、魏雨白、起芳和季夏明都很高兴,李星洲也很高兴,不过他根本不懂诗词好坏。
在别人眼中他是天下一等一的才子,是文武双全的完人,只有他自己心里明白他的诗词都是抄的.......
所以点评的时候难免有些尴尬,只能讲几句场面话,“奈何劳资没文化,一句我草行天下”的意思差不多,只能说不错、很好、优秀之类的话。
不过各种各样的文艺表演他是喜欢看的,在古代又没法上网,好看的小说也没有,这是最好的娱乐方式。
就这样应付了许久之后,吴正清居然借机起来敬酒,说辞是:“殿下待人宽厚,胸有丘壑,虚怀若谷。
小辈们明明都有大小不足,殿下却不苛责,还好言安抚,着实令我等汗颜。
殿下如此胸怀,是我蜀中小辈之福,是天下万民之福,是我景国之福啊!”
下方的年轻一辈也神色激动,眼中都亮起小星星,一脸感激崇拜看着他。
李星洲有些懵逼,他确实是不知道好坏啊!所以才都说好... -->>
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