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（二合一更新，三、四点还有一更）
成默从来没有想到过自己有一天会在一座海岛的山腹中，大谈特谈自己的所信奉的哲学理念，实际上他算不上斯多葛学派的信仰者，不过在身患心脏病的日子里，信奉斯多葛主义，能够让他足够理智而平静的面对病魔罢了.....
当然，成默从斯多葛主义中收获的，也不止是一些浅显的安慰，比如《沉思录》中的一句话：“在任何时候都要依赖理性，而不依赖任何别的东西，懂得在失去爱子和久病缠身的剧痛中镇定如常。”
这句话一直是成默在面对困境时，指引自己的最高座右铭。
成默对斯多葛学派的研究是很深的，要他总结的话，“冷静、隐忍、重视美德、轻视物质享受”就是斯多葛学派的四个关键词。
成默觉得自己还算不上斯多葛学派信仰者的原因，就是在“重视美德”的修行上他很怠惰，成默从来不觉得自己是一个重视美德的人。
因此，他也不是一个真正的斯多葛信仰者，能够对苦难甘之如饴。
在成默看来，斯多葛学派是一种独到的神学，走的是“天人合一”的路途，作为斯多葛信仰者，最终是要具备和神一样的全局观，和宇宙的灵魂保持一致，于是一切令人烦恼的事情都不会存在了。
世人的鞭挞和讥笑，压迫者的凌辱和嘲讽，傲慢者的冷眼和无视，喜欢的人的轻蔑和失恋的惨痛，法律的迁延和官吏的横暴.......
这一切对于拥有神一样全局观的斯多葛学派信仰者来说，都不算什么。
大概就是尔等都是凡夫俗子，我已经是证道成仙的神，必须保持灵魂的安宁与平静。
大抵上，那些得道高僧，面对叫人难过和痛苦的遭遇时，就是这样一副做派。
如果想要表现的更高深一点，当你被打的时候，还展露给对方一个欣慰和怜悯的微笑，那就更有得道高僧的情怀了。
成默并不能如此的悲天悯人，他只是本着实用主义的精神，把斯多葛主义拆解开来单独使用罢了。
因为不管是谁，在绝望的境遇里，学会了斯多葛主义，依靠想象力来创造希望与慰籍? 就能撑到更远一点的明天。
简单来说斯多葛主义就是高阶的精神胜利法，上至帝王奥勒留，下至奴隶爱比克泰特? 都能够从中得到希望和慰籍? 并真诚的信奉和传播它。
而此刻井醒的问题? 恰好问到了点子上，自身所承受的恶，斯多葛信仰者可以视作对自己的磨砺。那么他人所承受的恶? 你该如何替他人消解？
如果按照斯多葛学派的理论你就只能冷眼旁观? 但纵容恶容忍恶，这就是真正的善吗？
这一点正是斯多葛主义逻辑不能一贯，有矛盾和冲突的地方。
那么同样是精神胜利法的宗教? 所给出的答案是修来世或者上天堂? 你这辈子做个好人? 你下辈子就能有福气? 投胎成富二代。你信我并且按照我说的话行事做人? 你死后就能去往流淌着奶和蜜的天堂? 天堂里里有珍珠门、黄金街、碧玉墙。假如你信奉的是X教，上了天堂还有72个漂亮的处女发给你做伴侣......
光想想就觉得刺激。
这个福利不可谓不大了，一般人遭得住这种诱惑？难怪无数人前赴后继为之献身。
不行，我也得信！
相比之下......
总而言之，斯多葛主义并不能给其信奉者这样的答案? 这个正是斯多葛主义的软肋? 虽然斯多葛主义和宗教一样都属于精神胜利法? 可对于普通人来说? 很难理解自己就是宇宙的一部分，是神的一部分。
不过死后能进天堂却是普通人很容易理解的。
绝大多数凡人都是很现实的，承受了苦难就想要得到回报? 你叫他站在更高的维度来看待苦难，却不给他一点实际的好处？
？？？？？
这不是把我当智障吗？我还不如信XX得永生呢！
成默脑子里千回百转，但他却目不斜视，左右两侧的监牢里都关满了小孩和女人，偶尔也有男人，他们衣衫褴褛，他们衣不蔽体，每个人的脸上都写满惊惧.....
不管黑死病多人道，当成默看到被关在里面的不少都是小孩，难免会动恻隐之心，可成默知道他谁都救不了，他不忍去看那些懵懂的眼神，只能装作若无其事的样子看着前面，却不幸看到了不远处的一个监牢里，正在帮一个东南亚女孩拍照的士兵，因为那个女孩不配合，狠狠的踹了那个女孩一脚，女孩痛苦的抱着腹部卷曲着倒在了地上，不断哀嚎着听不懂的泰语。
士兵又是一脚踢在了女孩的胸口，骂骂咧咧的用泰语说着什么，于是那个长相普通的女孩一只手抚着胸口，一只手抹着眼泪，重新站了起来，开始慢慢的脱衣服。
成默停住脚步注视着被打的女孩，她的眼睛不大，鼻子有点塌，算不上美女，但长的也还勉强，只是皮肤稍黑，身上又脏又破了些眼的廉价白T恤早就磨起了球，粉色的短裤一看就很廉价，她的手上和脚上有很多的厚茧，一看就是经常做粗重活，还没有鞋子穿的人。
她的眼神透着一股绝望和木然，成默猜测她并不是被拐骗的，也许是被家人卖掉的，在泰国平民窟，这种事情经常发生。
成默淡淡的说道：“作为一个斯多葛派的门徒，扶危济困、救死扶伤、修桥补路......这些都不算善举，就好比我现在面对这个无助的女孩，让她脱离你们的控制，重获自由并不是斯多葛学派的美德。”
“哦？”成默的回答让井醒十分的惊讶，这个答案实在太出乎井醒的意料。
“对于我们这些信奉斯多葛学派的人来说，唯一的善举就是传播给人世间的人们，什么才是‘正确’的人生观，放到此刻，也就是我得让她明白，被拐卖和被打并不是绝对的坏事，她现在所经历的遭遇不是她自己能掌控的事情，她唯一能做的，就是调整好心态，保持灵魂的宁静和喜悦，但不喜形于色的仰起头，迎接死神的镰刀.....”
成默的语气有些沉重，忽然间他想起了李济廷给他说过的在阿富汗经历过的故事，成默原来不解宗教的生命力为什么会如此顽强，现在却明白，对于许多人而言，宗教确实就是唯一的慰籍了。
井醒笑了起来，“真是有意思，林掌门这样的说法让我也对斯多葛派充满了兴趣，我回去得详细研究一下这个学派了。”
成默想要知道蓬莱山更多的秘密，于是用一种略微不屑的语气问道：“醒哥带我来这里就是为了看这个？”
井醒反问道：“林掌门想看到什么？”
成默犹豫了一下说道：“说实话我对克隆人更感兴趣。”
井醒摇了摇头说道：“克隆人连我都接触不到，是......”井醒没有继续说下去，停住了之后反而指着那个被扒光了衣服正在拍照的泰国人说道：“看，居然还是个人妖，这个可以卖个大价钱。”
接着井醒又叹了口气，“我们这里其实经常收到人妖，大都是贫困的泰国家庭出身，很多其实不是自愿成为人妖的，但原生家庭为了卖钱，在他们不懂事的时候就开始注射雌性激素，等到了一定的年纪就卖到人妖学校，然后有些人妖学校收的太多了，就挑选一些资质不够好的卖给我们，我们在挂在影网上卖给全球各地的买家.....”
“说真的，他们挺可怜的，林掌门不打算拯救一下他吗... -->>
（二合一更新，三、四点还有一更）
成默从来没有想到过自己有一天会在一座海岛的山腹中，大谈特谈自己的所信奉的哲学理念，实际上他算不上斯多葛学派的信仰者，不过在身患心脏病的日子里，信奉斯多葛主义，能够让他足够理智而平静的面对病魔罢了.....
当然，成默从斯多葛主义中收获的，也不止是一些浅显的安慰，比如《沉思录》中的一句话：“在任何时候都要依赖理性，而不依赖任何别的东西，懂得在失去爱子和久病缠身的剧痛中镇定如常。”
这句话一直是成默在面对困境时，指引自己的最高座右铭。
成默对斯多葛学派的研究是很深的，要他总结的话，“冷静、隐忍、重视美德、轻视物质享受”就是斯多葛学派的四个关键词。
成默觉得自己还算不上斯多葛学派信仰者的原因，就是在“重视美德”的修行上他很怠惰，成默从来不觉得自己是一个重视美德的人。
因此，他也不是一个真正的斯多葛信仰者，能够对苦难甘之如饴。
在成默看来，斯多葛学派是一种独到的神学，走的是“天人合一”的路途，作为斯多葛信仰者，最终是要具备和神一样的全局观，和宇宙的灵魂保持一致，于是一切令人烦恼的事情都不会存在了。
世人的鞭挞和讥笑，压迫者的凌辱和嘲讽，傲慢者的冷眼和无视，喜欢的人的轻蔑和失恋的惨痛，法律的迁延和官吏的横暴.......
这一切对于拥有神一样全局观的斯多葛学派信仰者来说，都不算什么。
大概就是尔等都是凡夫俗子，我已经是证道成仙的神，必须保持灵魂的安宁与平静。
大抵上，那些得道高僧，面对叫人难过和痛苦的遭遇时，就是这样一副做派。
如果想要表现的更高深一点，当你被打的时候，还展露给对方一个欣慰和怜悯的微笑，那就更有得道高僧的情怀了。
成默并不能如此的悲天悯人，他只是本着实用主义的精神，把斯多葛主义拆解开来单独使用罢了。
因为不管是谁，在绝望的境遇里，学会了斯多葛主义，依靠想象力来创造希望与慰籍? 就能撑到更远一点的明天。
简单来说斯多葛主义就是高阶的精神胜利法，上至帝王奥勒留，下至奴隶爱比克泰特? 都能够从中得到希望和慰籍? 并真诚的信奉和传播它。
而此刻井醒的问题? 恰好问到了点子上，自身所承受的恶，斯多葛信仰者可以视作对自己的磨砺。那么他人所承受的恶? 你该如何替他人消解？
如果按照斯多葛学派的理论你就只能冷眼旁观? 但纵容恶容忍恶，这就是真正的善吗？
这一点正是斯多葛主义逻辑不能一贯，有矛盾和冲突的地方。
那么同样是精神胜利法的宗教? 所给出的答案是修来世或者上天堂? 你这辈子做个好人? 你下辈子就能有福气? 投胎成富二代。你信我并且按照我说的话行事做人? 你死后就能去往流淌着奶和蜜的天堂? 天堂里里有珍珠门、黄金街、碧玉墙。假如你信奉的是X教，上了天堂还有72个漂亮的处女发给你做伴侣......
光想想就觉得刺激。
这个福利不可谓不大了，一般人遭得住这种诱惑？难怪无数人前赴后继为之献身。
不行，我也得信！
相比之下......
总而言之，斯多葛主义并不能给其信奉者这样的答案? 这个正是斯多葛主义的软肋? 虽然斯多葛主义和宗教一样都属于精神胜利法? 可对于普通人来说? 很难理解自己就是宇宙的一部分，是神的一部分。
不过死后能进天堂却是普通人很容易理解的。
绝大多数凡人都是很现实的，承受了苦难就想要得到回报? 你叫他站在更高的维度来看待苦难，却不给他一点实际的好处？
？？？？？
这不是把我当智障吗？我还不如信XX得永生呢！
成默脑子里千回百转，但他却目不斜视，左右两侧的监牢里都关满了小孩和女人，偶尔也有男人，他们衣衫褴褛，他们衣不蔽体，每个人的脸上都写满惊惧.....
不管黑死病多人道，当成默看到被关在里面的不少都是小孩，难免会动恻隐之心，可成默知道他谁都救不了，他不忍去看那些懵懂的眼神，只能装作若无其事的样子看着前面，却不幸看到了不远处的一个监牢里，正在帮一个东南亚女孩拍照的士兵，因为那个女孩不配合，狠狠的踹了那个女孩一脚，女孩痛苦的抱着腹部卷曲着倒在了地上，不断哀嚎着听不懂的泰语。
士兵又是一脚踢在了女孩的胸口，骂骂咧咧的用泰语说着什么，于是那个长相普通的女孩一只手抚着胸口，一只手抹着眼泪，重新站了起来，开始慢慢的脱衣服。
成默停住脚步注视着被打的女孩，她的眼睛不大，鼻子有点塌，算不上美女，但长的也还勉强，只是皮肤稍黑，身上又脏又破了些眼的廉价白T恤早就磨起了球，粉色的短裤一看就很廉价，她的手上和脚上有很多的厚茧，一看就是经常做粗重活，还没有鞋子穿的人。
她的眼神透着一股绝望和木然，成默猜测她并不是被拐骗的，也许是被家人卖掉的，在泰国平民窟，这种事情经常发生。
成默淡淡的说道：“作为一个斯多葛派的门徒，扶危济困、救死扶伤、修桥补路......这些都不算善举，就好比我现在面对这个无助的女孩，让她脱离你们的控制，重获自由并不是斯多葛学派的美德。”
“哦？”成默的回答让井醒十分的惊讶，这个答案实在太出乎井醒的意料。
“对于我们这些信奉斯多葛学派的人来说，唯一的善举就是传播给人世间的人们，什么才是‘正确’的人生观，放到此刻，也就是我得让她明白，被拐卖和被打并不是绝对的坏事，她现在所经历的遭遇不是她自己能掌控的事情，她唯一能做的，就是调整好心态，保持灵魂的宁静和喜悦，但不喜形于色的仰起头，迎接死神的镰刀.....”
成默的语气有些沉重，忽然间他想起了李济廷给他说过的在阿富汗经历过的故事，成默原来不解宗教的生命力为什么会如此顽强，现在却明白，对于许多人而言，宗教确实就是唯一的慰籍了。
井醒笑了起来，“真是有意思，林掌门这样的说法让我也对斯多葛派充满了兴趣，我回去得详细研究一下这个学派了。”
成默想要知道蓬莱山更多的秘密，于是用一种略微不屑的语气问道：“醒哥带我来这里就是为了看这个？”
井醒反问道：“林掌门想看到什么？”
成默犹豫了一下说道：“说实话我对克隆人更感兴趣。”
井醒摇了摇头说道：“克隆人连我都接触不到，是......”井醒没有继续说下去，停住了之后反而指着那个被扒光了衣服正在拍照的泰国人说道：“看，居然还是个人妖，这个可以卖个大价钱。”
接着井醒又叹了口气，“我们这里其实经常收到人妖，大都是贫困的泰国家庭出身，很多其实不是自愿成为人妖的，但原生家庭为了卖钱，在他们不懂事的时候就开始注射雌性激素，等到了一定的年纪就卖到人妖学校，然后有些人妖学校收的太多了，就挑选一些资质不够好的卖给我们，我们在挂在影网上卖给全球各地的买家.....”
“说真的，他们挺可怜的，林掌门不打算拯救一下他吗... -->>
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