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白编制(魔种)”,假以时日,必能发展出属于魔王的大军。

    相比之下,异界的进度就显得落后了。

    两百多真信徒未变,浅信徒的大幅增长毫无意义。

    寨民,领民全面开花,但两者加在一起,池子也是太小。

    池子小,鱼就少,要想在不多的鱼群中间,发展出足够与合格的信仰,就需要精耕细作和花费大量的精力。

    苏成这位信仰的对象要求太苛刻,要保住自己的本性、记忆和认知,对信仰之力的纯度就有极高的要求,来自真信徒的信仰之力都被他剥除了十之七八,何况浅信徒?

    如此一来,进度和后劲自然就赶不上现实。

    怎么办?

    客观条件决定了,现在还跳不出这个池子,不能进行广而撒网式的操作,就只能在精耕细作上,下功夫了。

    信仰需要引导,信徒对神祇的看法和认知需要明确,容不得模糊的空间。

    一部《圣言》做不到这些,唯有他自己辛苦一些,抽出大量的时间和精力,去培育和引导每一个信仰的种子。

    “没有选民也就罢了,连个合格的牧师都没人能达到条件,这真是……”

    枯燥而又繁琐的工作总会使人烦躁。

    不过两天日以继夜的忙碌,苏成就忍不住的抱怨。

    引导信仰,这种工作轻不得、重不得,直接了不行,隐晦了无用。

    急吼吼的跳出来,与信徒直接交流,告诉他该如何做、如何想、什么才是正确的答案、什么是错误和危险的认知——那不是神祇,而是神棍。

    神祇必须与信徒保持距离,神谕不是大白菜,神祇的凝视和眷顾不能随便一个人都能拥有。

    这就要求,引导信仰这工作复杂的让人发指。

    而且,方式和方法不能以神祇反馈的形式出现,最好是‘自然’的遭遇,顿悟式的‘巧合’,灵光一现‘答案’等等,让信徒自己去明悟。

    到了第三天,苏成终于暂时的解脱了。

    这天是碧波门第三代掌门人登位大典的日子。

    这天当然是仙凡同庆,阵势小不了。

    两百多经过认真筛选的领民,作为服务这次大典的临时仆役,在薛礼这位新晋领主的带领之下,早早的等候在领主府前的大谷场上。

    这时天还未亮,燃烧的火把却将周围的夜色斥退,人人都穿着得体的衣物,恭恭敬敬的默立,鸦雀无声。

    薛礼带着假发,不露破绽,旁边却站着余德贵。

    两人看似神色类同,心情却是截然相反。

    但是,包括薛礼都没有发现,等待的人群中,忽然多了一人。

    苏成就混在他们中间,忍不住的有些激动。

    修士世界。

    今天似乎要向他揭开面纱了。

    “来了!”

    有人小声的惊呼。

    天空泛起了一丝鱼肚白,微弱的晨光出现,在这晨光中,一大四小的几个黑点从遥远的空域飞来。

    灵舟!

    事到临头,苏成反而有些犹豫。

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