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在经历了一个对于很多人来说都极为漫长的夜晚之后，第二天这一次会盟准时展开。
展开这一次会盟地方的不用多说，自然便是赵丹在六座大营之中所新建的那一座高台。
正午时分，六国使团分别从不同的方向开始入场。
漫天风雪让这个世界变成了白色的世界，因此秦王稷所带领的那支颜色以黑色为主的秦国使团在这个时候就显得十分的显眼。
当走过一百一十四级台阶来到高台顶端的时候，秦王稷第一眼就看到了那位六根高大的旗杆，以及旗杆上迎风飞扬的六面旗帜。
不知为何，这六面旗帜在秦王稷的眼中显得有些刺眼。
秦王稷盯着六面旗帜之中和秦国并排于正中央的赵国旗帜看了好一会，这才一挥衣袖，从旗杆之旁绕过，走进了高台巅峰那座早已经建造完毕的大殿之中。
这座大殿看起来很显然是匆忙之中建造而成，看上去到处都流露出赶工的迹象。
秦王稷刚刚一走进大殿之中，整个人就定住了。
这座大殿和其他的大殿不同，因为这世界上其他的大殿大多都是长方形，而这座大殿则是正方形的。
但是秦王稷之所以怔住，却并不是因为这座看上去有些不合规矩的大殿，而是因为大殿正中央所摆放的那九座大鼎。
这九座大鼎乃是方形四足鼎，它每一座都有一个成年人这么高，样式十分古朴，看上去显然并不是春秋战国时代的风格。
秦王稷的脸上复现出了震惊的神色，大步走到这九鼎之前，仔细的打量着、寻找着，终于在其中一座鼎中停留了下来。
这座大鼎并不是青铜鼎所常见的金色，而是呈现出一种淡淡的青色，也正是所谓的“雌金之象”。
在这座大鼎上刻着无数精美繁复的花纹，如果仔细观察的话可以发现这鼎上所刻其实是一幅幅图画，图上有名山大川，有大河奔腾，有奇珍异兽，更有挥舞着武器和天地以及大自然搏斗的人类。
虽然这些图画在经历了上千年的时光后已经显得十分的简陋和抽象，但是秦王稷却定定的站在那里注视着这面大鼎，整个人脸上的表情如痴如醉，似乎已经完全沉浸在了这面大鼎所描绘出来的那个世界之中。
终于，一个硕大的古文字出现在了秦王稷的面前。
虽然这个古文字和如今华夏大地上的任何一种文字都已经完全不相同，但是秦王稷还是一眼就认出了这个字。
“雍”。
雍州的雍。
上古时代，禹皇治水，天下归心，禹皇分天下为九州，收九牧进贡之金（青铜）而铸九鼎。
《拾遗记》卷二载曰：“禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。”
阳法者，雄金也，视之呈黄金色。
阳五鼎分别为扬州鼎、梁州鼎、青州鼎、冀州鼎以及豫州鼎。
阴数者，雌金也，视之呈青金色。
阴四鼎分别为荆州鼎、徐州鼎、兖州鼎和雍州鼎。
这便是素有“华夏至尊神器”之称的禹皇九鼎。
禹皇有子名启，启便是夏朝的开国君主。
夏桀暴虐，商汤逐之；商纣无道，武王伐之。
自武王之后，九鼎就成为了周天子的象征。武王之子成王在位时命周公修建洛邑，定禹皇九鼎于豫州洛邑之中，是谓“定鼎中原”。
在平王东迁之后，周天子权威日衰，无数诸侯强大兴起，他们之中有许多人都曾经打过这九鼎的主意，其中最著名的莫过于春秋霸主楚庄王那“问鼎中原”的典故。
但无论如何，八百年来这九鼎一直都好好的待在洛邑成周之中，直到今天它们出现在了这座会盟的大殿之中。
秦王稷看着面前这座雍州鼎，脸上的表情变幻不定，忽喜忽悲。
《禹贡》：“黑水西河惟雍州。”
雍州之地，便包含了如今秦国的大本营——关中！
整个雍州之地，如今尽在秦国之手。
由此，便可以知道秦国人对于这座雍州鼎是如何的渴望。
事实上，秦王稷的哥哥秦武王赵荡，正是在凭借着过人的勇武举起了这座雍州鼎之后，被这座雍州鼎给砸成重伤，最终死去。
秦王稷缓缓的伸出了有些颤抖的手，轻轻的抚摸着面前的这座雍州鼎，一时间竟是痴了。
这天下，唯有德者居之。
禹皇九鼎，岂非便是象征着这天下？
等到秦王稷蓦然惊醒的时候，他才发现大殿之中不知何时已经多了许多人，各有四名其他国君和自己一样分别站在一座大鼎的面前，神情陶... -->>
在经历了一个对于很多人来说都极为漫长的夜晚之后，第二天这一次会盟准时展开。
展开这一次会盟地方的不用多说，自然便是赵丹在六座大营之中所新建的那一座高台。
正午时分，六国使团分别从不同的方向开始入场。
漫天风雪让这个世界变成了白色的世界，因此秦王稷所带领的那支颜色以黑色为主的秦国使团在这个时候就显得十分的显眼。
当走过一百一十四级台阶来到高台顶端的时候，秦王稷第一眼就看到了那位六根高大的旗杆，以及旗杆上迎风飞扬的六面旗帜。
不知为何，这六面旗帜在秦王稷的眼中显得有些刺眼。
秦王稷盯着六面旗帜之中和秦国并排于正中央的赵国旗帜看了好一会，这才一挥衣袖，从旗杆之旁绕过，走进了高台巅峰那座早已经建造完毕的大殿之中。
这座大殿看起来很显然是匆忙之中建造而成，看上去到处都流露出赶工的迹象。
秦王稷刚刚一走进大殿之中，整个人就定住了。
这座大殿和其他的大殿不同，因为这世界上其他的大殿大多都是长方形，而这座大殿则是正方形的。
但是秦王稷之所以怔住，却并不是因为这座看上去有些不合规矩的大殿，而是因为大殿正中央所摆放的那九座大鼎。
这九座大鼎乃是方形四足鼎，它每一座都有一个成年人这么高，样式十分古朴，看上去显然并不是春秋战国时代的风格。
秦王稷的脸上复现出了震惊的神色，大步走到这九鼎之前，仔细的打量着、寻找着，终于在其中一座鼎中停留了下来。
这座大鼎并不是青铜鼎所常见的金色，而是呈现出一种淡淡的青色，也正是所谓的“雌金之象”。
在这座大鼎上刻着无数精美繁复的花纹，如果仔细观察的话可以发现这鼎上所刻其实是一幅幅图画，图上有名山大川，有大河奔腾，有奇珍异兽，更有挥舞着武器和天地以及大自然搏斗的人类。
虽然这些图画在经历了上千年的时光后已经显得十分的简陋和抽象，但是秦王稷却定定的站在那里注视着这面大鼎，整个人脸上的表情如痴如醉，似乎已经完全沉浸在了这面大鼎所描绘出来的那个世界之中。
终于，一个硕大的古文字出现在了秦王稷的面前。
虽然这个古文字和如今华夏大地上的任何一种文字都已经完全不相同，但是秦王稷还是一眼就认出了这个字。
“雍”。
雍州的雍。
上古时代，禹皇治水，天下归心，禹皇分天下为九州，收九牧进贡之金（青铜）而铸九鼎。
《拾遗记》卷二载曰：“禹铸九鼎，五者以应阳法，四者以象阴数。使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。”
阳法者，雄金也，视之呈黄金色。
阳五鼎分别为扬州鼎、梁州鼎、青州鼎、冀州鼎以及豫州鼎。
阴数者，雌金也，视之呈青金色。
阴四鼎分别为荆州鼎、徐州鼎、兖州鼎和雍州鼎。
这便是素有“华夏至尊神器”之称的禹皇九鼎。
禹皇有子名启，启便是夏朝的开国君主。
夏桀暴虐，商汤逐之；商纣无道，武王伐之。
自武王之后，九鼎就成为了周天子的象征。武王之子成王在位时命周公修建洛邑，定禹皇九鼎于豫州洛邑之中，是谓“定鼎中原”。
在平王东迁之后，周天子权威日衰，无数诸侯强大兴起，他们之中有许多人都曾经打过这九鼎的主意，其中最著名的莫过于春秋霸主楚庄王那“问鼎中原”的典故。
但无论如何，八百年来这九鼎一直都好好的待在洛邑成周之中，直到今天它们出现在了这座会盟的大殿之中。
秦王稷看着面前这座雍州鼎，脸上的表情变幻不定，忽喜忽悲。
《禹贡》：“黑水西河惟雍州。”
雍州之地，便包含了如今秦国的大本营——关中！
整个雍州之地，如今尽在秦国之手。
由此，便可以知道秦国人对于这座雍州鼎是如何的渴望。
事实上，秦王稷的哥哥秦武王赵荡，正是在凭借着过人的勇武举起了这座雍州鼎之后，被这座雍州鼎给砸成重伤，最终死去。
秦王稷缓缓的伸出了有些颤抖的手，轻轻的抚摸着面前的这座雍州鼎，一时间竟是痴了。
这天下，唯有德者居之。
禹皇九鼎，岂非便是象征着这天下？
等到秦王稷蓦然惊醒的时候，他才发现大殿之中不知何时已经多了许多人，各有四名其他国君和自己一样分别站在一座大鼎的面前，神情陶... -->>
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