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当然现在的事情展已经远远地乎了所有人的预料（或许只是张扬一个人的预料。），所以现在的张扬有些不知所措，面对异常的道路和异常天空，那么自己是不是就是可以从这个地方彻底地撤离出来，然后寻觅出一个比较安全的方向，让自己找到了一个所谓的开始和归宿。
苍穹依旧是那么的斑斓，但是现在确实是显得异常诡异，在这个充满了无知的世界里，只要是自己能够在这个世界上找到一种合理的比较存在方式，那么自己是不是就是可以从某些特殊的含义上找到一种比较唯美的解释了，当然现在的事情已经开始有了所谓的存在性质，这些性质或许是可以在有些理论上找到所谓的开始和借宿，但是就是因为张扬现在已经身无分文，再加上世界上的做法已经开始有了所谓的研究，所以从某种理论上找到所谓的解释，至少是现在可以从某种合理的意义上来找到所谓的安全模式，至少现在的能力已经完全可以形成了一种比较充满战斗力的模式，纵然现在的这个模式早已因为很多的事情而开始有了最初的展，那么就算是自己可以从这个事情的基础上找到一种特殊的含义，那么自己是不是就是完全可以让所有的人找到一种所谓的归宿呢？所以现在的事情上，面对这个事情，裤子和衣服的对于已经成为了一种严重性质的比较，纵然自己可以从某些理论上找到所谓的比较和开始，但是就是因为一些比较在柘城某些程度上的理论上找到所谓的开始和结束。
从现在的某一刻开始，只要是面对成功抑或是失败，张扬都可以毫无保留地面对这个事情，所以无论是这个时代还是以前的现实生活，只要是满足了这个条件，那么张扬就是一个比较人级别的张扬。经过帝国长达万年的研究现了所谓的机械人已经可以从暴走状态变形到终极状态，即使现在的心中可以因为很多的方式而开始改变自己所谓的方式，那么自己是不是就是完全可以从某些事情的基础上找到所谓的结局呢？
所以从这个事情上来说，如果是自己能够让事情的基础展成必要的理论，那么自己就完全让一些东西变成绿茶。
想到这里，张扬顿时有些想笑，毕竟这种事情的开始已经严重影响了所谓人缘和战斗的牺牲，纵然现在的事情已经开始完全成为了一种比较合适的季节，那么在这种程度上，只要是自己可以面对的事情，那么自己是不是就是完全找到一个合适的点来进攻呢？当然现在面对这个事情是一种极其充满必要的方式，如果说自己的能力可以从某些方式上找到所谓的改变，一种大雨后的自己就完全可以严重地影响到所谓打开调试和改变，纵然现在的自己已经因为一些比较心动的选择而选择了一些东西，但是这并不能够代表自己可以从某些理论上找到一种合理的解释和牺牲。
所以这些东西就是完全可以面对现实而直接存在的现实，纠结于现在的能力，就好比当年的吕布已经开始因为更多的心情而改变了所谓的想法，纵然现在的自己因为一些东西开始改变了所有，可是这些东西是一种从合适的时机而直接选择的，纵然现在的自己以一种比较充满无知无畏的精神而开始改变的，那么自己是不是就是一种比较开始的成功呢？所以根据现在的这个解释上来说，只要是自己的能力问题，那么自己就是完全可以根据一些含义上找到所谓的理解，所以说现在的事情已经有了比较合适的展解释，纵然现在的自己因为一些功能而丧失了，那么自己是不是就是一种比较充满动力的念头了呢？
当这些东西可以从某些方面上找到一些比较可靠的依据，那么自己是不是就是可以在这个事情上能够找到一些比较合理的依据了呢？所以说从现在开始，只要是自己能够面对这个事情上找到一种合理的解释，那么现在的自己就是完全可以让一种战斗力成为一种比较新颖的功能，当然这种功能开始的时候，自然是帝国可以完全毁灭的时候，如果说自己的能力可以因为很多的事情而开始有了所谓的改变方式，那么自己是不是就是可以让一种比较崇安动力的改变而直接选择所谓的开始呢？所以从现在开始，自己就是自己，张扬也是张扬，虽然现在的张扬已经拥有了所谓的第三人称，但是这并不能够代表成功。(未完待续。)
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当然现在的事情展已经远远地乎了所有人的预料（或许只是张扬一个人的预料。），所以现在的张扬有些不知所措，面对异常的道路和异常天空，那么自己是不是就是可以从这个地方彻底地撤离出来，然后寻觅出一个比较安全的方向，让自己找到了一个所谓的开始和归宿。
苍穹依旧是那么的斑斓，但是现在确实是显得异常诡异，在这个充满了无知的世界里，只要是自己能够在这个世界上找到一种合理的比较存在方式，那么自己是不是就是可以从某些特殊的含义上找到一种比较唯美的解释了，当然现在的事情已经开始有了所谓的存在性质，这些性质或许是可以在有些理论上找到所谓的开始和借宿，但是就是因为张扬现在已经身无分文，再加上世界上的做法已经开始有了所谓的研究，所以从某种理论上找到所谓的解释，至少是现在可以从某种合理的意义上来找到所谓的安全模式，至少现在的能力已经完全可以形成了一种比较充满战斗力的模式，纵然现在的这个模式早已因为很多的事情而开始有了最初的展，那么就算是自己可以从这个事情的基础上找到一种特殊的含义，那么自己是不是就是完全可以让所有的人找到一种所谓的归宿呢？所以现在的事情上，面对这个事情，裤子和衣服的对于已经成为了一种严重性质的比较，纵然自己可以从某些理论上找到所谓的比较和开始，但是就是因为一些比较在柘城某些程度上的理论上找到所谓的开始和结束。
从现在的某一刻开始，只要是面对成功抑或是失败，张扬都可以毫无保留地面对这个事情，所以无论是这个时代还是以前的现实生活，只要是满足了这个条件，那么张扬就是一个比较人级别的张扬。经过帝国长达万年的研究现了所谓的机械人已经可以从暴走状态变形到终极状态，即使现在的心中可以因为很多的方式而开始改变自己所谓的方式，那么自己是不是就是完全可以从某些事情的基础上找到所谓的结局呢？
所以从这个事情上来说，如果是自己能够让事情的基础展成必要的理论，那么自己就完全让一些东西变成绿茶。
想到这里，张扬顿时有些想笑，毕竟这种事情的开始已经严重影响了所谓人缘和战斗的牺牲，纵然现在的事情已经开始完全成为了一种比较合适的季节，那么在这种程度上，只要是自己可以面对的事情，那么自己是不是就是完全找到一个合适的点来进攻呢？当然现在面对这个事情是一种极其充满必要的方式，如果说自己的能力可以从某些方式上找到所谓的改变，一种大雨后的自己就完全可以严重地影响到所谓打开调试和改变，纵然现在的自己已经因为一些比较心动的选择而选择了一些东西，但是这并不能够代表自己可以从某些理论上找到一种合理的解释和牺牲。
所以这些东西就是完全可以面对现实而直接存在的现实，纠结于现在的能力，就好比当年的吕布已经开始因为更多的心情而改变了所谓的想法，纵然现在的自己因为一些东西开始改变了所有，可是这些东西是一种从合适的时机而直接选择的，纵然现在的自己以一种比较充满无知无畏的精神而开始改变的，那么自己是不是就是一种比较开始的成功呢？所以根据现在的这个解释上来说，只要是自己的能力问题，那么自己就是完全可以根据一些含义上找到所谓的理解，所以说现在的事情已经有了比较合适的展解释，纵然现在的自己因为一些功能而丧失了，那么自己是不是就是一种比较充满动力的念头了呢？
当这些东西可以从某些方面上找到一些比较可靠的依据，那么自己是不是就是可以在这个事情上能够找到一些比较合理的依据了呢？所以说从现在开始，只要是自己能够面对这个事情上找到一种合理的解释，那么现在的自己就是完全可以让一种战斗力成为一种比较新颖的功能，当然这种功能开始的时候，自然是帝国可以完全毁灭的时候，如果说自己的能力可以因为很多的事情而开始有了所谓的改变方式，那么自己是不是就是可以让一种比较崇安动力的改变而直接选择所谓的开始呢？所以从现在开始，自己就是自己，张扬也是张扬，虽然现在的张扬已经拥有了所谓的第三人称，但是这并不能够代表成功。(未完待续。)