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晚年的时候，偶然间得到了某件东西，而这件东西上记载了传说中的神物“活死人玉”的下落，这才导致了她孤身赴险进入河北，最后命损卢龙。如果是这样的话，一切就能说得通了。
可是这件指引她去寻找活死人玉的东西，现在会在哪里呢？
我们猜想，这件东西绝对在她的墓里。原因很简单：
辫子姑死后，她的后人将她生前的遗物和大量的冥器，放进了为她建造的陵墓之中。辫子姑死在哪了谁也不知道，后人没办法，就用那件由她本人的皮肉所制成的“人皮木偶”来代替她的尸身，求个入土为安。并且为了祭奠她，还在山上建了一座辫子姑庙。
辫子姑生前的遗物，在她死后，她的后人将其全都放进了为她建造的墓中。这是规矩。人死了，她生前用过的东西要一并陪她埋入黄土。
所以我从墓里边顺出来的那幅古画，上面十分蹊跷的画了一个连体婴。于是我们猜想，这幅画很有可能就是当年指引辫子姑去寻找活死人玉的源头！
周伯人激动的问我：“老三，那幅画现在在哪？”
我说：“这幅画我从辫子姑墓里顺出来的时候就一直放在箱子里，我那箱子在北京呢，咱们出发的时候我没带，不过不要紧，这幅画我本来就是准备拿去潘家园估价的，所以特地拍了照片，照片就在我手机里！”
众人问讯大喜，于是我赶紧开打了手机，找到了那幅绘有连体婴的古画照片。老伙子接过我的手机，眉宇紧锁，细细打量起了此画。半晌后，他猛然惊呼道：“没错，还真他娘的是一幅地图！”
众人听闻老伙子此言，皆是齐齐探出了脑袋凑过去张望。只见那古画中除了中间身穿长袍的女人手中抱着一个连体婴之外，其余东南西北四角，皆有四幅小画！
这些小画，虽然刻意被作者画的有些抽象，不过抽象画的奇妙之处就在这里，如果别人不告诉你画上画的是什么，你可能瞧了半天也琢磨不出来。但是一旦你知道了画中所绘之物是何物，你就会感觉极像无比，简直惟妙惟肖。
老伙子说：“古画中，东南西北四角，所绘的抽象之物，分别是「龙」「人」「鱼」「鬼」。”
老伙子不说这话，我是瞧不出来，不过听他这么一说，我觉得还真像那么回事儿！别说，古画中所绘之图案，仔细瞧，还真是“龙人鱼鬼”这四样东西！
老伙子呵呵一笑，问周伯人：“周所长，你可知“龙人鱼鬼”四物，所指何事？”
周伯人自愧不如，无奈摇头，称自己不知，还望老伙子赐教。
老伙子哈哈大笑，于是对我们说：“卢子繇《伤寒论疏钞金》中云:人不见风，龙不见石，鱼不见水，鬼不见地，犹好色者之不见病也！”
我问：“这是何意？”
老伙子道：“这就是说，人活在风中，眼睛是看不见风的。鱼活在水中，眼睛是看不见水的。鬼活在地下，眼睛是看不见地的，所以这就是为什么鬼总是飘着的。而龙活在空中，所以眼睛是看不见石头的。这幅画中的东南西北四角所绘之物，虽然是「龙人鱼鬼」，但实际上想要告诉我们的是：埋藏着活死人玉的四个地方，分别是地中，石中，水中和风中！”
晚年的时候，偶然间得到了某件东西，而这件东西上记载了传说中的神物“活死人玉”的下落，这才导致了她孤身赴险进入河北，最后命损卢龙。如果是这样的话，一切就能说得通了。
可是这件指引她去寻找活死人玉的东西，现在会在哪里呢？
我们猜想，这件东西绝对在她的墓里。原因很简单：
辫子姑死后，她的后人将她生前的遗物和大量的冥器，放进了为她建造的陵墓之中。辫子姑死在哪了谁也不知道，后人没办法，就用那件由她本人的皮肉所制成的“人皮木偶”来代替她的尸身，求个入土为安。并且为了祭奠她，还在山上建了一座辫子姑庙。
辫子姑生前的遗物，在她死后，她的后人将其全都放进了为她建造的墓中。这是规矩。人死了，她生前用过的东西要一并陪她埋入黄土。
所以我从墓里边顺出来的那幅古画，上面十分蹊跷的画了一个连体婴。于是我们猜想，这幅画很有可能就是当年指引辫子姑去寻找活死人玉的源头！
周伯人激动的问我：“老三，那幅画现在在哪？”
我说：“这幅画我从辫子姑墓里顺出来的时候就一直放在箱子里，我那箱子在北京呢，咱们出发的时候我没带，不过不要紧，这幅画我本来就是准备拿去潘家园估价的，所以特地拍了照片，照片就在我手机里！”
众人问讯大喜，于是我赶紧开打了手机，找到了那幅绘有连体婴的古画照片。老伙子接过我的手机，眉宇紧锁，细细打量起了此画。半晌后，他猛然惊呼道：“没错，还真他娘的是一幅地图！”
众人听闻老伙子此言，皆是齐齐探出了脑袋凑过去张望。只见那古画中除了中间身穿长袍的女人手中抱着一个连体婴之外，其余东南西北四角，皆有四幅小画！
这些小画，虽然刻意被作者画的有些抽象，不过抽象画的奇妙之处就在这里，如果别人不告诉你画上画的是什么，你可能瞧了半天也琢磨不出来。但是一旦你知道了画中所绘之物是何物，你就会感觉极像无比，简直惟妙惟肖。
老伙子说：“古画中，东南西北四角，所绘的抽象之物，分别是「龙」「人」「鱼」「鬼」。”
老伙子不说这话，我是瞧不出来，不过听他这么一说，我觉得还真像那么回事儿！别说，古画中所绘之图案，仔细瞧，还真是“龙人鱼鬼”这四样东西！
老伙子呵呵一笑，问周伯人：“周所长，你可知“龙人鱼鬼”四物，所指何事？”
周伯人自愧不如，无奈摇头，称自己不知，还望老伙子赐教。
老伙子哈哈大笑，于是对我们说：“卢子繇《伤寒论疏钞金》中云:人不见风，龙不见石，鱼不见水，鬼不见地，犹好色者之不见病也！”
我问：“这是何意？”
老伙子道：“这就是说，人活在风中，眼睛是看不见风的。鱼活在水中，眼睛是看不见水的。鬼活在地下，眼睛是看不见地的，所以这就是为什么鬼总是飘着的。而龙活在空中，所以眼睛是看不见石头的。这幅画中的东南西北四角所绘之物，虽然是「龙人鱼鬼」，但实际上想要告诉我们的是：埋藏着活死人玉的四个地方，分别是地中，石中，水中和风中！”