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我们三个就在长春分开了，送走了柳叶，我和大牙并没有着急去娘娘庙，直接回到了宾馆住处。
大牙躺在床上，突然问我：“来亮，你说努尔哈赤当年究竟是为了隐藏什么秘密？会不会是宝藏呢？我听说历来开朝的皇帝都会留些后手，把搜集到的金银珠宝先找个稳妥的地方藏起来，万一江山坐不稳，还有本钱可以重新再来。你说我们不会是要发大财了吧，备不住真能找到一大堆金山银山，以后就吃香的，喝辣的，就像阿拉伯石油王子一样富甲天下。一辈子使劲花也花不完，就留给我儿子花，我孙子花……”
“我说大牙，你擦擦你那哈喇子，别做白日梦了。明告诉你，就算是真的有一个宝藏，我们也未必能全身而退，我总感觉，背后好像有另一双眼睛在盯着我们，你有没有发现，柳叶很多地方值得怀疑？”
我这么一说，大牙一骨碌，翻身坐了起来，看着我，不太相信地说：“柳叶？不能吧，你怀疑她另有目的？”
我笑了笑说：“我也不知道，只是感觉有些时候，她值得怀疑，她对这件事的关心程度好像比我们都要上心。还有，你有没有注意到她在某些细节上，的确比我们有经验，还记得她用匕首的时候，无论是佩带方式还是拔刀的速度都比我们要专业多了。”
大牙回忆了一下，不太肯定地说：“来亮，你是不是想多了，我咋感觉没有什么呢？可能人家以前参加过军训什么的。”
我也点了点头，长吁了一口气：“可能是吧，唉，不妄求，不妄取，小心一点的好。”
第二天，我们回到了蔡家镇，找了辆夏利车，谈好价格，沿着镇上唯一的乡道，直奔娘娘庙村驶去。
路上和司机闲聊得知司机是本地人，四十多岁，很健谈，同我们说了不少关于娘娘庙村的事。我和大牙也不知他说的哪句是真哪句是假，反正就听他一直在口若悬河地白话着。
娘娘庙村也是蔡家镇下辖的一个村子，在我们村的南面，都说这个村子有年头了。
车上的司机见我和大牙的装扮和说话不像是本地人，就问我们是不是探亲，我怕大牙说漏嘴，顺口说我们是国家民俗文化保护协会的，下来整理些农村的民俗文化资料。
那司机大哥一听这个，话匣子就搂不住了，不停地问：“你们那个协会是干啥的？就咱这破地方，兔子都不拉屎，有个啥研究的？”
我见他问个不停，也不好什么都不说，免得让人家怀疑，就跟他胡扯，告诉他，我们现在正负责关于“喜神会”的相关民俗文化调研，也就是民间的“三月三，喜神会”。而喜神“天仙圣母碧霞元君”的行宫，就叫“娘娘庙”。
全国各地的娘娘庙有很多所，也有很多的村子或是地名直接叫作娘娘庙了。听说这个村子也叫娘娘庙村，所以我们俩来这里走访一下，看看还有没有娘娘庙的遗址，有没有值得挖掘的相关文化。这些东西也是我临来前在图书馆找资料时看到的，现学现卖，记得多少就说多少。
司机大哥听我说完，一边继续开车，一边嘴里不停地赞叹：“唉，到底你们是有学问啊，咱可不行，整不懂你们说的那个，不过，要说这边有庙，还真不知道，也没有听说过。”
我和大牙对视了一眼，没有吱声。
时间不长，车子驶到乡路，上了村道，司机大哥问我们在哪儿下车，有没有站脚的地方。
我和大牙相互看了一下，心说，要是有站脚地方就不用和你瞎白话了，但也不能说，就告诉这司机大哥把我们先送到村委会，见见这里的村长再说。
这里的村委会有五间大瓦房，很快就到了，车刚停下，院里走出来一人，黝黑的皮肤，披着军绿的老式大衣，一脸络腮胡子，往这里张望，司机大哥一瞅，告诉我们这人就是村长。
没等我们说话，那司机摇下车窗先冲那人嚷上了：“赵老四，城里来人了，要来你们村找找文化，村儿里要出名了啊！”
我们三个就在长春分开了，送走了柳叶，我和大牙并没有着急去娘娘庙，直接回到了宾馆住处。
大牙躺在床上，突然问我：“来亮，你说努尔哈赤当年究竟是为了隐藏什么秘密？会不会是宝藏呢？我听说历来开朝的皇帝都会留些后手，把搜集到的金银珠宝先找个稳妥的地方藏起来，万一江山坐不稳，还有本钱可以重新再来。你说我们不会是要发大财了吧，备不住真能找到一大堆金山银山，以后就吃香的，喝辣的，就像阿拉伯石油王子一样富甲天下。一辈子使劲花也花不完，就留给我儿子花，我孙子花……”
“我说大牙，你擦擦你那哈喇子，别做白日梦了。明告诉你，就算是真的有一个宝藏，我们也未必能全身而退，我总感觉，背后好像有另一双眼睛在盯着我们，你有没有发现，柳叶很多地方值得怀疑？”
我这么一说，大牙一骨碌，翻身坐了起来，看着我，不太相信地说：“柳叶？不能吧，你怀疑她另有目的？”
我笑了笑说：“我也不知道，只是感觉有些时候，她值得怀疑，她对这件事的关心程度好像比我们都要上心。还有，你有没有注意到她在某些细节上，的确比我们有经验，还记得她用匕首的时候，无论是佩带方式还是拔刀的速度都比我们要专业多了。”
大牙回忆了一下，不太肯定地说：“来亮，你是不是想多了，我咋感觉没有什么呢？可能人家以前参加过军训什么的。”
我也点了点头，长吁了一口气：“可能是吧，唉，不妄求，不妄取，小心一点的好。”
第二天，我们回到了蔡家镇，找了辆夏利车，谈好价格，沿着镇上唯一的乡道，直奔娘娘庙村驶去。
路上和司机闲聊得知司机是本地人，四十多岁，很健谈，同我们说了不少关于娘娘庙村的事。我和大牙也不知他说的哪句是真哪句是假，反正就听他一直在口若悬河地白话着。
娘娘庙村也是蔡家镇下辖的一个村子，在我们村的南面，都说这个村子有年头了。
车上的司机见我和大牙的装扮和说话不像是本地人，就问我们是不是探亲，我怕大牙说漏嘴，顺口说我们是国家民俗文化保护协会的，下来整理些农村的民俗文化资料。
那司机大哥一听这个，话匣子就搂不住了，不停地问：“你们那个协会是干啥的？就咱这破地方，兔子都不拉屎，有个啥研究的？”
我见他问个不停，也不好什么都不说，免得让人家怀疑，就跟他胡扯，告诉他，我们现在正负责关于“喜神会”的相关民俗文化调研，也就是民间的“三月三，喜神会”。而喜神“天仙圣母碧霞元君”的行宫，就叫“娘娘庙”。
全国各地的娘娘庙有很多所，也有很多的村子或是地名直接叫作娘娘庙了。听说这个村子也叫娘娘庙村，所以我们俩来这里走访一下，看看还有没有娘娘庙的遗址，有没有值得挖掘的相关文化。这些东西也是我临来前在图书馆找资料时看到的，现学现卖，记得多少就说多少。
司机大哥听我说完，一边继续开车，一边嘴里不停地赞叹：“唉，到底你们是有学问啊，咱可不行，整不懂你们说的那个，不过，要说这边有庙，还真不知道，也没有听说过。”
我和大牙对视了一眼，没有吱声。
时间不长，车子驶到乡路，上了村道，司机大哥问我们在哪儿下车，有没有站脚的地方。
我和大牙相互看了一下，心说，要是有站脚地方就不用和你瞎白话了，但也不能说，就告诉这司机大哥把我们先送到村委会，见见这里的村长再说。
这里的村委会有五间大瓦房，很快就到了，车刚停下，院里走出来一人，黝黑的皮肤，披着军绿的老式大衣，一脸络腮胡子，往这里张望，司机大哥一瞅，告诉我们这人就是村长。
没等我们说话，那司机摇下车窗先冲那人嚷上了：“赵老四，城里来人了，要来你们村找找文化，村儿里要出名了啊！”