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要的，重要的是对游戏规则的遵守——这是顺民最基本的素质。进入这一“教育机器”本身就等于参与了一场无休无止的巨大的“祭神仪式”这一仪式具有“催眠”作用，它使所有的参与者都失去了自己的独立意识，用相同的声音说着相同的话（否则，就要被淘汰出局）——换言之，它造成了个体的“知性扭曲”和“知性萎缩”正是通过这一仪式，某种东西在参与者心里被神圣化了。
这一“教育机器”制造的产品叫做“顺民”至于所谓的“教育内容”在“顺民”的生产过程中，充当的只不过是辅助的作用罢了。前人对这种教育体制及其配套的教育内容的危害都有不同程度的论述。明顾炎武日知录卷一六拟题谈到科举的弊端时曾痛心地说：“八股之害，等于焚书，而败坏人心，有甚于咸阳之郊，所坑者非但四百六十余人也！”清廖柴舟在二十七松堂集？明太祖论亦云：“诗书者，为聪明才辩之所自出，而亦为耗其聪明才辩之具，况吾有爵禄以持其后，后有所图而前有所耗，人日腐其心以趋吾法，不知为法所愚；天下之人，无不尽愚于法之中，而吾可高拱而无为矣，尚安事焚之而杀之也哉？明太祖是也。”
正因为如此，教育是加强中央集权最隐蔽的，同时也是最有效的工具。
其次，教育的背后有着巨大的产业链，它是一架功能强大的使利益和资源向上聚积的机器。权力或政治权力的博弈，它背后的驱动力其实就是利益——尤其是物质的利益。表面看来，通过高考制度或通过对于当前教育体制设定的游戏及其规则的接受和参与，即使处于社会最底层的“草根族”都有机会出人头地，获得一定的物质利益和社会地位。但这种游戏却是一种“一方的收益必然意味着另一方的损失”的“零和游戏”他们的成功是建立在更多的人的失败之上的。况且，就算他们，也并非最大的受益者，只不过是“拾其唾余”罢了。除了造成政治权力的集中外，不能不说，这种体制还造成了经济权力的向上集中——与教育或考试有关的所有产业，都是政客们或商人们竞相争夺的肥肉。专为考试而设计的各类教辅资料以及各种培训班，包括按照应试的标准人为制造的所谓“重点学校”、“名校”如“碧桂园”一样的打“教育牌”的房地产企业等等，哪一类背后不是潜藏着巨大的经济利益——这些经济利益的大部分往往都会流向那些手头掌握着重要公共资源及公共资源分配权的既得利益集团的腰包。而这种建立在教育和当前的教育体制上的产业几乎可以辐射到中国的所有行业，并且影响到中国社会生活的方方面面。如果进行大动作——甚至根本性——的教育改革，必然动摇和损害这些既得利益集团的根本利益，而且，那些从这种教育体制中分了一杯羹——甚至体制的受害者（他们还有希望，还有所谓的“公平”）——也未必卖帐。
因此，政治、经济及社会心理等数种力量的合力，使得中国的教育体制成了一个“超稳定系统”它只允许遮遮掩掩或在枝枝节节的问题上修修补补，而对于任何涉及结构性变革的措施都具有超强的抵抗力和免疫力。有鉴于此，我对中国教育改革或所谓的“素质教育”的前途是相当悲观的——甚至不抱任何希望，除非有一天发生奇迹，某一“天方夜谭式”的事件打破——甚至打碎——了这一利益分配的格局中。否则，中国仍然还是没有真正的教育，而只有“为了”的教育，中国社会与中国的教育界仍然是一个排演“吃人的宴席”的巨大场所，我们吃的不但有儿童的血肉和脑髓，而且还有其他成人和我们自己的血肉和脑髓——因为，在一定程度上，每一个人都是吃人者和被吃者。
自然“三段睡眠法”仍然会流行，而且还会生出种种的变体。
要的，重要的是对游戏规则的遵守——这是顺民最基本的素质。进入这一“教育机器”本身就等于参与了一场无休无止的巨大的“祭神仪式”这一仪式具有“催眠”作用，它使所有的参与者都失去了自己的独立意识，用相同的声音说着相同的话（否则，就要被淘汰出局）——换言之，它造成了个体的“知性扭曲”和“知性萎缩”正是通过这一仪式，某种东西在参与者心里被神圣化了。
这一“教育机器”制造的产品叫做“顺民”至于所谓的“教育内容”在“顺民”的生产过程中，充当的只不过是辅助的作用罢了。前人对这种教育体制及其配套的教育内容的危害都有不同程度的论述。明顾炎武日知录卷一六拟题谈到科举的弊端时曾痛心地说：“八股之害，等于焚书，而败坏人心，有甚于咸阳之郊，所坑者非但四百六十余人也！”清廖柴舟在二十七松堂集？明太祖论亦云：“诗书者，为聪明才辩之所自出，而亦为耗其聪明才辩之具，况吾有爵禄以持其后，后有所图而前有所耗，人日腐其心以趋吾法，不知为法所愚；天下之人，无不尽愚于法之中，而吾可高拱而无为矣，尚安事焚之而杀之也哉？明太祖是也。”
正因为如此，教育是加强中央集权最隐蔽的，同时也是最有效的工具。
其次，教育的背后有着巨大的产业链，它是一架功能强大的使利益和资源向上聚积的机器。权力或政治权力的博弈，它背后的驱动力其实就是利益——尤其是物质的利益。表面看来，通过高考制度或通过对于当前教育体制设定的游戏及其规则的接受和参与，即使处于社会最底层的“草根族”都有机会出人头地，获得一定的物质利益和社会地位。但这种游戏却是一种“一方的收益必然意味着另一方的损失”的“零和游戏”他们的成功是建立在更多的人的失败之上的。况且，就算他们，也并非最大的受益者，只不过是“拾其唾余”罢了。除了造成政治权力的集中外，不能不说，这种体制还造成了经济权力的向上集中——与教育或考试有关的所有产业，都是政客们或商人们竞相争夺的肥肉。专为考试而设计的各类教辅资料以及各种培训班，包括按照应试的标准人为制造的所谓“重点学校”、“名校”如“碧桂园”一样的打“教育牌”的房地产企业等等，哪一类背后不是潜藏着巨大的经济利益——这些经济利益的大部分往往都会流向那些手头掌握着重要公共资源及公共资源分配权的既得利益集团的腰包。而这种建立在教育和当前的教育体制上的产业几乎可以辐射到中国的所有行业，并且影响到中国社会生活的方方面面。如果进行大动作——甚至根本性——的教育改革，必然动摇和损害这些既得利益集团的根本利益，而且，那些从这种教育体制中分了一杯羹——甚至体制的受害者（他们还有希望，还有所谓的“公平”）——也未必卖帐。
因此，政治、经济及社会心理等数种力量的合力，使得中国的教育体制成了一个“超稳定系统”它只允许遮遮掩掩或在枝枝节节的问题上修修补补，而对于任何涉及结构性变革的措施都具有超强的抵抗力和免疫力。有鉴于此，我对中国教育改革或所谓的“素质教育”的前途是相当悲观的——甚至不抱任何希望，除非有一天发生奇迹，某一“天方夜谭式”的事件打破——甚至打碎——了这一利益分配的格局中。否则，中国仍然还是没有真正的教育，而只有“为了”的教育，中国社会与中国的教育界仍然是一个排演“吃人的宴席”的巨大场所，我们吃的不但有儿童的血肉和脑髓，而且还有其他成人和我们自己的血肉和脑髓——因为，在一定程度上，每一个人都是吃人者和被吃者。
自然“三段睡眠法”仍然会流行，而且还会生出种种的变体。