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三四小说网 www.34txt.com,宕子文集无错无删减全文免费阅读!

    前晚,记者接到一个电话,电话那头传来了一个男子带着哭腔的声调:“我是模拟自杀的,本来是想帮助别人,但现在我已穷困潦倒。”(08月15日现代快报)

    俗话说“好死不如赖活着。”——乐生恶死或“贪生怕死”是动物也是人的本能。然而,如帕斯卡尔所言,人是“一棵会思想的芦苇”由于有了思想,故仅仅生活在这个世界上并不能使人满足:他还要使自己的生活有意义,为自己寻找值得生活下去的理由。为着这种寻找生命意义的热情所推动,人往往甚至不惜冒着生命的危险,如果这种热情所求取的目标因某种缘故而遭到失败,他们便可能自杀。裴多菲诗云“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”西谚亦云“爱比死更坚强。”故于人而言,死未必是最可怕的事儿,比死更可怕的是活着却找不到生命的意义,找不到生活下去的理由。

    孟德斯鸠说“社会对于我成了负担的时候,谁又能阻止我离弃社会呢?上天给我生命,这是一种恩惠;所以,生命已经不成其为恩惠时,我可以将它退还;因既不存,果亦当废。”故笔者虽不赞成自杀,却也认为,只要不对他人造成伤害,每一个生命个体都有自由处置自己生命的权力。但若是“模拟自杀”则大可不必,何况,自杀是没法模拟的——“人不能活著经历死亡”因为“死亡是一件和我们毫不相干的事”对于生者而言,死亡还没到来;对于死者而言,死者本人已不复存在。而且,如果为了“体验自杀的心境”就“模拟自杀”那么,如果为了“体验杀人的心境”难道就要去杀人或“模拟杀人”或者,为了体验“母鸡生蛋时的心境”就得变成母鸡或“模拟母鸡”?

    不管当事人是否承认,笔者却不能不说,为了“帮助想要自杀的人脱离困境”并“体验自杀的心境”的“模拟自杀”并非一次“自杀演习”而是一次真正意义上的自杀。这是一种以否定生命而寻求生命的意义的行为,动机似乎很“崇高”但这种“崇高”不过是掩盖自己自杀的真正动机的遮羞布罢了。在潜意识里,当事人不愿意承认自己生活得没有意义,也就是说不愿意承认自己赋予或创造生活意义的无能或失败,更不愿意让人知道他因此自杀,从而把自己生活的真实相暴露在自己与世界的面前。于是,他将自杀的欲望投射到了媒体报道中的那些自杀的人身上,通过扮演拯救者的角色,他的无能与失败得到了补偿,不仅他的死亡,同时他的生活也便获得了意义。

    通过这次自杀的经历,当事人的精神确如火中的凤凰一般获得了新生。他对记者说:“一个人成功的标志,是要看他能帮助多少人。我想我会成功的。”不管怎样,他确实为自己找到了生活的意义。但是,以自杀重建生命意义的行为却是不可取的。生命的意义必须而且只能在“生”之中去寻求,孔子说:“未知生,焉知死。”因为人的生命毕竟只有一次,古诗云“露晞明朝更复落,人死一去何时归”确实是这样呀!

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