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某些小学将学生们每天要做的家庭作业，以及在校各科考试成绩，甚至每次默写、背诵、小测验的成绩输入电脑，然后发到家长们的手机上，固然有利于学校与家长的交流，对学生们的学习成绩的提高有一定的帮助，但是，我不能不说，这种方式是不可取的。
首先，这种方式所采用的标准过于单一，成绩在这里成了衡量学生们在校表现的唯一标准，而学生们其他的方面的信息却并没有得到合理的反映。这种方式所体现的其实是传统的落后的“应试教育”的理念，与教育的社会功能是背道而驰的。我们知道，学生受教育的过程从某种意义上来讲，即是其社会化的过程，是为了使学生们长大后能适应社会发展的需要。以考试成绩为唯一标准所培养出来的学生往往容易变成“高分低能”的畸形儿，因为考试要取得好成绩，并不一定要善于思考，只要对试题养成一种机械化与自动化的反应（类似于巴甫洛夫的“条件反射”）就足以应付了，而要适应社会发展不断变化的各种需要，真正重要的却是独立思考的能力。故考试成绩这个尺度对于学校为社会输出有用人才这个功能而言，并不十分重要，那么，将这些劳什子发给家长，也就没什么很大的意义了。何况，正如教育专家指出，孩子学习成绩有波动是正常现象。
其次，这不利于培养学生的自觉意识与责任感。这种方式将学生置于被监视的地位，暗含着学校对学生的不信任。孩子们固然天性爱玩，没有自制力，但他们也是人，自有其作为人的尊严。将孩子们置于被监视的地位，当成需要改造的有缺陷的群体，同时，无异于将学校也变成了一所“全景式监狱”就算孩子们在学校表现很好，但是由于这种表现是迫于外在环境的压力，而不是出于他们自觉的行为，故一旦脱离被监视的语境，往往会表现得和平常十分不一样，甚至会有出轨的行为，因为在这种环境下生活的他们不可能形成内在的自我约束机制；本尼迪克特所说的“耻感文化”就是这样形成的。没有自由，就不可能为自己的行为负责，也不可能培养出责任感，这是很简单的道理。
另一方面，学校采用这种措施，可以说是对自己所负的教育责任的放弃，并将此责任转嫁给社会。学校教育与学校生活的枯燥乏味，不能吸引孩子们，责任不在孩子们，而在学校。故学校所应该做的不是加强对孩子们的监控，而是改良教育方法，寓教于乐，使学校生活丰富而有趣，成为孩子们童年的乐园。
某些小学将学生们每天要做的家庭作业，以及在校各科考试成绩，甚至每次默写、背诵、小测验的成绩输入电脑，然后发到家长们的手机上，固然有利于学校与家长的交流，对学生们的学习成绩的提高有一定的帮助，但是，我不能不说，这种方式是不可取的。
首先，这种方式所采用的标准过于单一，成绩在这里成了衡量学生们在校表现的唯一标准，而学生们其他的方面的信息却并没有得到合理的反映。这种方式所体现的其实是传统的落后的“应试教育”的理念，与教育的社会功能是背道而驰的。我们知道，学生受教育的过程从某种意义上来讲，即是其社会化的过程，是为了使学生们长大后能适应社会发展的需要。以考试成绩为唯一标准所培养出来的学生往往容易变成“高分低能”的畸形儿，因为考试要取得好成绩，并不一定要善于思考，只要对试题养成一种机械化与自动化的反应（类似于巴甫洛夫的“条件反射”）就足以应付了，而要适应社会发展不断变化的各种需要，真正重要的却是独立思考的能力。故考试成绩这个尺度对于学校为社会输出有用人才这个功能而言，并不十分重要，那么，将这些劳什子发给家长，也就没什么很大的意义了。何况，正如教育专家指出，孩子学习成绩有波动是正常现象。
其次，这不利于培养学生的自觉意识与责任感。这种方式将学生置于被监视的地位，暗含着学校对学生的不信任。孩子们固然天性爱玩，没有自制力，但他们也是人，自有其作为人的尊严。将孩子们置于被监视的地位，当成需要改造的有缺陷的群体，同时，无异于将学校也变成了一所“全景式监狱”就算孩子们在学校表现很好，但是由于这种表现是迫于外在环境的压力，而不是出于他们自觉的行为，故一旦脱离被监视的语境，往往会表现得和平常十分不一样，甚至会有出轨的行为，因为在这种环境下生活的他们不可能形成内在的自我约束机制；本尼迪克特所说的“耻感文化”就是这样形成的。没有自由，就不可能为自己的行为负责，也不可能培养出责任感，这是很简单的道理。
另一方面，学校采用这种措施，可以说是对自己所负的教育责任的放弃，并将此责任转嫁给社会。学校教育与学校生活的枯燥乏味，不能吸引孩子们，责任不在孩子们，而在学校。故学校所应该做的不是加强对孩子们的监控，而是改良教育方法，寓教于乐，使学校生活丰富而有趣，成为孩子们童年的乐园。