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人大商学院的研究生王小姐去年12月与深圳中兴通信公司签约，今年5月，接到公司解除协约的通知，理由却是莫须有的生活“作风问题”
国人凡谈到与性有关的事儿，一边往往讳莫如深，一边却又制造出大量的与性有关的隐语“作风问题”大约便是“那档子事”的一种非常暧昧的说法，用来指称在男女关系上的非正常现象。“作风问题”的前身大约叫做“有伤风化”吧，据说是一件非常严重的事儿。然而，风化往往只是女性的“专利”在旧时代，不管男子弄出多少风流事来，并没有人会给他扣上一顶“有伤风化”的大帽子。据人类学家研究“风化”思想来源于野蛮人的思想，因为“在许多蛮族的心里，无论已结婚或未结婚的人的性的过失，并不单是道德上的罪，只与直接有关的少数人相干，他们以为这将牵涉全族，遇见危险与灾难，因为这会直接地发生一种巫术的影响，或者将间接地引起嫌恶这些行为的神灵之怒。不但如此，他们常以为这些行为将损害一切禾谷瓜果，断绝食粮供给，危及全群的生存。”进入男权社会之后“风化”便蜕变成了男性禁锢与统治女性的工具。解放后，提倡男女平等，大家也知道性的过失并不会威胁到群体的安全“风化”似乎没人提起了，但却改头换面、摇身一变而成了“作风问题”虽然相对于“风化”“作风问题”似乎有了一点进步，因为它并不仅仅是针对女性了，但二者的本质却未必见得有什么不同，说穿了，都是一种野蛮的思想——在80年代“作风问题”还是一个很严重的问题，不论男女，一跟这个词儿扯上关系，可能一辈子都抬不起头来，且于前程大有影响，因为是要受单位处分的。随着西方观念的引进与社会经济与文化的发展，人们对“作风问题”也渐渐淡漠了，将这事儿仅仅当成个人私生活的一部分，任何其他的人或单位似乎也不便干涉，这不能不说是一种进步。现在有人竟又将“作风问题”这枚“翻天印”祭出来，当成解除协约的理由，恐怕不大能服人心的了吧，我们只能说这是倒退。或者，退一步，我们可以设想如果王小姐变成了王先生的话，对方可能不会祭出“作风问题”的法宝，由此，我们可以说这是对女性的歧视。
所不可解者，作为受过高等教育的王小姐，碰到这事儿的时候，居然“为了证明自己清白，她还让学校的老师给自己出具了没有任何问题的证明”同样不可解者是“学校的老师”居然也真的出具了这种证明（这事儿也能证明么？）。其实，就算王小姐真的有“作风问题”那也是她私人的事，只要对别人不构成伤害，与公司有什么相干，公司有什么权利以此为理由而解除协约呢？王小姐本可以直接与公司打官司，而王小姐的开证明，无疑表明，如果真有那么一回事儿，那么，她的被刷也是活该；老师的出具证明何尝不也是以为如此呢？只有到了证明也无效的时候，她才想起了用法律来保护自己的权利，维护自己女性的尊严。王小姐与学校老师的这种幼稚的举动，显然还是那种野蛮人的思想在作怪。故妇女在解放自己并争取自己的合法权益时，一方面要“叫停”不论是谁祭起的压迫妇女的“翻天印”一方面却也要清洗自己思想中的落后的与野蛮的成分，只有这样，才能争得与维护自己真正的女性的尊严。
人大商学院的研究生王小姐去年12月与深圳中兴通信公司签约，今年5月，接到公司解除协约的通知，理由却是莫须有的生活“作风问题”
国人凡谈到与性有关的事儿，一边往往讳莫如深，一边却又制造出大量的与性有关的隐语“作风问题”大约便是“那档子事”的一种非常暧昧的说法，用来指称在男女关系上的非正常现象。“作风问题”的前身大约叫做“有伤风化”吧，据说是一件非常严重的事儿。然而，风化往往只是女性的“专利”在旧时代，不管男子弄出多少风流事来，并没有人会给他扣上一顶“有伤风化”的大帽子。据人类学家研究“风化”思想来源于野蛮人的思想，因为“在许多蛮族的心里，无论已结婚或未结婚的人的性的过失，并不单是道德上的罪，只与直接有关的少数人相干，他们以为这将牵涉全族，遇见危险与灾难，因为这会直接地发生一种巫术的影响，或者将间接地引起嫌恶这些行为的神灵之怒。不但如此，他们常以为这些行为将损害一切禾谷瓜果，断绝食粮供给，危及全群的生存。”进入男权社会之后“风化”便蜕变成了男性禁锢与统治女性的工具。解放后，提倡男女平等，大家也知道性的过失并不会威胁到群体的安全“风化”似乎没人提起了，但却改头换面、摇身一变而成了“作风问题”虽然相对于“风化”“作风问题”似乎有了一点进步，因为它并不仅仅是针对女性了，但二者的本质却未必见得有什么不同，说穿了，都是一种野蛮的思想——在80年代“作风问题”还是一个很严重的问题，不论男女，一跟这个词儿扯上关系，可能一辈子都抬不起头来，且于前程大有影响，因为是要受单位处分的。随着西方观念的引进与社会经济与文化的发展，人们对“作风问题”也渐渐淡漠了，将这事儿仅仅当成个人私生活的一部分，任何其他的人或单位似乎也不便干涉，这不能不说是一种进步。现在有人竟又将“作风问题”这枚“翻天印”祭出来，当成解除协约的理由，恐怕不大能服人心的了吧，我们只能说这是倒退。或者，退一步，我们可以设想如果王小姐变成了王先生的话，对方可能不会祭出“作风问题”的法宝，由此，我们可以说这是对女性的歧视。
所不可解者，作为受过高等教育的王小姐，碰到这事儿的时候，居然“为了证明自己清白，她还让学校的老师给自己出具了没有任何问题的证明”同样不可解者是“学校的老师”居然也真的出具了这种证明（这事儿也能证明么？）。其实，就算王小姐真的有“作风问题”那也是她私人的事，只要对别人不构成伤害，与公司有什么相干，公司有什么权利以此为理由而解除协约呢？王小姐本可以直接与公司打官司，而王小姐的开证明，无疑表明，如果真有那么一回事儿，那么，她的被刷也是活该；老师的出具证明何尝不也是以为如此呢？只有到了证明也无效的时候，她才想起了用法律来保护自己的权利，维护自己女性的尊严。王小姐与学校老师的这种幼稚的举动，显然还是那种野蛮人的思想在作怪。故妇女在解放自己并争取自己的合法权益时，一方面要“叫停”不论是谁祭起的压迫妇女的“翻天印”一方面却也要清洗自己思想中的落后的与野蛮的成分，只有这样，才能争得与维护自己真正的女性的尊严。