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据新华社电 从男女搭配的“捆绑就业”到“女大学生专场招聘会”从招聘女生“不结婚不生子”的“附加协议”到聘用女生“增加企业成本”的解释临近毕业的大学生就业市场上呈现出各式各样的招聘、求职方式。
不久前，广西南宁一家信息咨询公司的调查表明，中西部省区80％以上的应届毕业女生在求职过程中遭到过性别歧视，用人单位明确表示：“女生毕业后很快就要面临婚嫁和生育问题，按照劳动法必须确保其工资水平，等于企业白养着，增大了企业成本。”
古人有句顶有名的话说“饮食男女，人之大欲存焉。”然而，在男权社会的重压下，古代的女人往往不得不为了“饮食”而“男女”；而当代的女人呢，却又多了一种新的压制：为了“饮食”而放弃“男女”——受过高等教育的女大学生应聘竟要签“不结婚不生子”协议。周作人先生对此有精辟的论述，他以为“饮食”与“男女”二者“离之则双美，合之则双伤，各有其轨道的，奈何寄饮食于男女之中，以其所以养人者害人，这种方法真是非普通的兽类的能想得出来的了。”当代的为“饮食”而放弃“男女”表面上看似乎将“饮食”与“男女”分开了，实际上只不过是“饮食于男女”的一种变体，仍然将本没什么相干的两件事硬绑在一块。
用人单位的话乍看起来，似乎有一定的道理，但果真有理么？其实未必。英国的社会学家蔼理斯在性的进化一书里有一段说：——
“民种的生殖，是社会的职务。所以我们断定说：女子生产，因为尽她社会的职务，不能自己养活，社会应该供养她。女子为社会生一新分子，于将来全群利害，极有关系，全群的人对于她，自应起一种最深的注意；古时孕妇有特权，可以随意进园圃去，摘食蔬果，这是一种极健全美丽的本能的表现。”
但我们文明的现代社会却因为女子将来要怀孕，即尽她们社会的义务，而剥夺她们工作，即谋取饮食的权利；或者允许她们工作，却剥夺她们怀孕的权利——另一方面是她们对社会所尽的义务。这能说是合理的吗？
于以“怀孕”为借口的对女性的不合理的就业歧视，我们恐怕不能求助于用人单位的“慈悲心肠”因为任何企业都希望使自身的利益最大化，而女性员工的增多确实使企业的短期利益受到了伤害，故不管我们怎样滔滔不绝地向企业灌输目光要放长远或平等的观念，可能都不会有多大的收效。而在女性方面，确实也需要自强，另一方面社会却要给她们提供一个合理的自强的社会环境。应该说，解决这个问题的关键在于政府。虽然劳动法和妇女权益保障法规定了用人单位不能以结婚生育为理由，不给妇女劳动的权益，女性求职者可以到劳动行政部门申诉，但在实际生活中这些法律却往往因为得不到有力的执行而被异化为“纸上谈兵”
如果政府对于女性的尊重只是停留在“纸上谈兵”的层面上，却没有强有力的制度保障，那么，女性的地位就不可能得到真正的或者比较大的提高，女性的社会定位也只能停留在古代的“寄饮食于男女”的水平，不会有多大的实质上的改观。
据新华社电 从男女搭配的“捆绑就业”到“女大学生专场招聘会”从招聘女生“不结婚不生子”的“附加协议”到聘用女生“增加企业成本”的解释临近毕业的大学生就业市场上呈现出各式各样的招聘、求职方式。
不久前，广西南宁一家信息咨询公司的调查表明，中西部省区80％以上的应届毕业女生在求职过程中遭到过性别歧视，用人单位明确表示：“女生毕业后很快就要面临婚嫁和生育问题，按照劳动法必须确保其工资水平，等于企业白养着，增大了企业成本。”
古人有句顶有名的话说“饮食男女，人之大欲存焉。”然而，在男权社会的重压下，古代的女人往往不得不为了“饮食”而“男女”；而当代的女人呢，却又多了一种新的压制：为了“饮食”而放弃“男女”——受过高等教育的女大学生应聘竟要签“不结婚不生子”协议。周作人先生对此有精辟的论述，他以为“饮食”与“男女”二者“离之则双美，合之则双伤，各有其轨道的，奈何寄饮食于男女之中，以其所以养人者害人，这种方法真是非普通的兽类的能想得出来的了。”当代的为“饮食”而放弃“男女”表面上看似乎将“饮食”与“男女”分开了，实际上只不过是“饮食于男女”的一种变体，仍然将本没什么相干的两件事硬绑在一块。
用人单位的话乍看起来，似乎有一定的道理，但果真有理么？其实未必。英国的社会学家蔼理斯在性的进化一书里有一段说：——
“民种的生殖，是社会的职务。所以我们断定说：女子生产，因为尽她社会的职务，不能自己养活，社会应该供养她。女子为社会生一新分子，于将来全群利害，极有关系，全群的人对于她，自应起一种最深的注意；古时孕妇有特权，可以随意进园圃去，摘食蔬果，这是一种极健全美丽的本能的表现。”
但我们文明的现代社会却因为女子将来要怀孕，即尽她们社会的义务，而剥夺她们工作，即谋取饮食的权利；或者允许她们工作，却剥夺她们怀孕的权利——另一方面是她们对社会所尽的义务。这能说是合理的吗？
于以“怀孕”为借口的对女性的不合理的就业歧视，我们恐怕不能求助于用人单位的“慈悲心肠”因为任何企业都希望使自身的利益最大化，而女性员工的增多确实使企业的短期利益受到了伤害，故不管我们怎样滔滔不绝地向企业灌输目光要放长远或平等的观念，可能都不会有多大的收效。而在女性方面，确实也需要自强，另一方面社会却要给她们提供一个合理的自强的社会环境。应该说，解决这个问题的关键在于政府。虽然劳动法和妇女权益保障法规定了用人单位不能以结婚生育为理由，不给妇女劳动的权益，女性求职者可以到劳动行政部门申诉，但在实际生活中这些法律却往往因为得不到有力的执行而被异化为“纸上谈兵”
如果政府对于女性的尊重只是停留在“纸上谈兵”的层面上，却没有强有力的制度保障，那么，女性的地位就不可能得到真正的或者比较大的提高，女性的社会定位也只能停留在古代的“寄饮食于男女”的水平，不会有多大的实质上的改观。