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却跳得更高。允自己固然贼心不死，其他皇子的野心更是大大地膨胀。这就让康熙大伤脑筋。
允的斗争策略是收买人心。
允在皇子中排行第八，爵位却不算高，是个贝勒。清制，皇子、皇孙的封爵凡四等，即亲王、郡王、贝勒、贝子。贝勒只算三等。允人品出众，识量不凡，仪表端庄，风度儒雅，他又以仁爱自励，为人谦和有礼，倾心结交士人。于是，朝中大臣交口赞誉，说他“极是好学，极是好王子”
然而这个好人缘却害苦了他。
康熙在四十七年九月初四废黜太子后，忽然又在十一月下令朝廷满汉大臣各自举荐太子，明令除大阿哥允外，诸皇子均可入选。康熙还表示，大家看中谁，就立谁。结果不出所料“得票”最多的是允。谁知康熙皇帝翻脸不认人，不但没有立允为太子，反而下令彻查是谁带头拥立允的。群臣开始还互相包庇，但哪里顶得住康熙的凌厉攻势？最后都查出来了：为首的是议政大臣、大学士马齐，次为康熙的舅舅兼岳丈佟国维，此外还有王鸿绪等人。康熙毫不客气，将马齐夺职拘禁，其弟革退，责令王鸿绪退休。保举允的人，全都讨了个没趣。
现在看来，康熙此举，是有预谋的，目的则是引蛇出洞。看看允到底有多大势力多大能耐。康熙原本是喜欢允的，后来逐渐对允不满，尤其不满其收买人心。康熙说：“八阿哥到处妄博虚名，凡朕所宽宥及所施恩外，俱归功于己，人皆称之。”这就使得一贯大权独揽唯我独尊的康熙极为恼怒，甚至扬言谁再敢说允一个好字“朕即斩之”因为“此权岂肯假诸人乎”！
四阿哥胤在这次举荐太子的活动中得了多少票，我们已不得而知，但肯定很少，也许没有。他明白自己现在还排不上号，也不愿意去当出头鸟，而其他野心勃勃的弟兄们又没有一个是省油的灯。
所以，到诸王谋储时，胤便采取了低调的态度，不但不热衷，甚至不掺和。他很明白，自己并不具备特别的优势：论嫡庶，他不如允；论长幼，他不如乃；论学识，他不如允祉；论人望，他不如允。甚至论才干，他也未必比得上亲弟弟允。既然如此，争他做甚，不如坐山观虎斗，说不定可以坐收渔利。即便无利可图，也不会失去什么。因此，当允他们为夺嫡而忙得不可开交时，胤却把自己打扮成“天下第一闲人”俨然一副超然物外，与世无争的样子。
胤的这种姿态很得康熙的欣赏。他表扬胤说，先前拘禁允时，没有一个人为他说话“唯四阿哥性量过人，深知大义”屡屡保奏。“似此居心行事，洵是伟人。”胤听了，却表示诚惶诚恐“不敢仰承”他心里很明白，太子是保不住的。只不过除太子外，也无人可保，只好死马当活马医。但这事又不能张扬，以免攻击太子的人反感。因此在康熙面前，极力否认自己保过太子。这样一来，他又得了个谦虚的美名。
因此五十一年(1712年)以后，康熙对胤越来越信任，差使也越派越多，甚至在登极六十年大庆时派胤代替自己到盛京三大陵祭祀。盛京三陵，即爱新觉罗家族远祖的永陵、太祖努尔哈赤的福陵和太宗皇太极的昭陵，是大清王室真正的祖坟。胤能代父祭祖，可见其在乃父心目中的地位已很不轻。康熙去世前，他又代父于冬至日到南郊祭天。这是国家大典。可以奉派恭代的皇子，差不多已被暗示为储君了。
却跳得更高。允自己固然贼心不死，其他皇子的野心更是大大地膨胀。这就让康熙大伤脑筋。
允的斗争策略是收买人心。
允在皇子中排行第八，爵位却不算高，是个贝勒。清制，皇子、皇孙的封爵凡四等，即亲王、郡王、贝勒、贝子。贝勒只算三等。允人品出众，识量不凡，仪表端庄，风度儒雅，他又以仁爱自励，为人谦和有礼，倾心结交士人。于是，朝中大臣交口赞誉，说他“极是好学，极是好王子”
然而这个好人缘却害苦了他。
康熙在四十七年九月初四废黜太子后，忽然又在十一月下令朝廷满汉大臣各自举荐太子，明令除大阿哥允外，诸皇子均可入选。康熙还表示，大家看中谁，就立谁。结果不出所料“得票”最多的是允。谁知康熙皇帝翻脸不认人，不但没有立允为太子，反而下令彻查是谁带头拥立允的。群臣开始还互相包庇，但哪里顶得住康熙的凌厉攻势？最后都查出来了：为首的是议政大臣、大学士马齐，次为康熙的舅舅兼岳丈佟国维，此外还有王鸿绪等人。康熙毫不客气，将马齐夺职拘禁，其弟革退，责令王鸿绪退休。保举允的人，全都讨了个没趣。
现在看来，康熙此举，是有预谋的，目的则是引蛇出洞。看看允到底有多大势力多大能耐。康熙原本是喜欢允的，后来逐渐对允不满，尤其不满其收买人心。康熙说：“八阿哥到处妄博虚名，凡朕所宽宥及所施恩外，俱归功于己，人皆称之。”这就使得一贯大权独揽唯我独尊的康熙极为恼怒，甚至扬言谁再敢说允一个好字“朕即斩之”因为“此权岂肯假诸人乎”！
四阿哥胤在这次举荐太子的活动中得了多少票，我们已不得而知，但肯定很少，也许没有。他明白自己现在还排不上号，也不愿意去当出头鸟，而其他野心勃勃的弟兄们又没有一个是省油的灯。
所以，到诸王谋储时，胤便采取了低调的态度，不但不热衷，甚至不掺和。他很明白，自己并不具备特别的优势：论嫡庶，他不如允；论长幼，他不如乃；论学识，他不如允祉；论人望，他不如允。甚至论才干，他也未必比得上亲弟弟允。既然如此，争他做甚，不如坐山观虎斗，说不定可以坐收渔利。即便无利可图，也不会失去什么。因此，当允他们为夺嫡而忙得不可开交时，胤却把自己打扮成“天下第一闲人”俨然一副超然物外，与世无争的样子。
胤的这种姿态很得康熙的欣赏。他表扬胤说，先前拘禁允时，没有一个人为他说话“唯四阿哥性量过人，深知大义”屡屡保奏。“似此居心行事，洵是伟人。”胤听了，却表示诚惶诚恐“不敢仰承”他心里很明白，太子是保不住的。只不过除太子外，也无人可保，只好死马当活马医。但这事又不能张扬，以免攻击太子的人反感。因此在康熙面前，极力否认自己保过太子。这样一来，他又得了个谦虚的美名。
因此五十一年(1712年)以后，康熙对胤越来越信任，差使也越派越多，甚至在登极六十年大庆时派胤代替自己到盛京三大陵祭祀。盛京三陵，即爱新觉罗家族远祖的永陵、太祖努尔哈赤的福陵和太宗皇太极的昭陵，是大清王室真正的祖坟。胤能代父祭祖，可见其在乃父心目中的地位已很不轻。康熙去世前，他又代父于冬至日到南郊祭天。这是国家大典。可以奉派恭代的皇子，差不多已被暗示为储君了。