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曾经畅销过，在孩子们中大受欢迎，现在却被家长、老师与社会有识之士们视为洪水猛兽的q版语文在一片声讨与责骂之中，终于被国家查禁了。有关媒体列出了此书的种种罪状，如“迷途一：消解崇高，嘲弄真理。”；“迷途二：颠覆经典，混淆是非。”“迷途三：荒诞不经，‘戏说’无度。”“迷途四：低俗之风，充斥其间。”或者曰“一是在道德行为上，q版语文会给学生不良的诱导。”“二是在审美的情趣与能力上，q版语文会给孩子不利的影响。”“三是在章法与语言上，q版语文会让学生误入歧途。”或者说“用词恶俗”“糟践文化”“销蚀灵魂”总而言之，是“误人子弟”、“毒害青少年”以上所说的这一切，笔者完全赞同且没有任何异议，但笔者要指出的是q版语文其实不过是充当了所有这类低俗作品与社会现象的“替罪羊”罢了——听着“唾骂曲”洗着“口水浴”的q版语文被当作牺牲供奉在“文化”的祭坛上，赎了所有人的罪，于是，社会便得到了“净化”生活秩序得到了重建；最后，一切都是依旧，什么也没有变，人们又可以欣然且泰然地过着正常的生活了。
q版语文的成为众矢之的到最后被禁，真的是由于上面列举的这些罪状吗？恐怕未必是。你每天打开电视、报纸，或者随手翻一本时下流行的畅销书或杂志，类似q版语文的这类东西就会扑面而来“滔滔天下者皆是”以至于有人说“中国‘文坛’不知从什么时期起开始变得热闹了。‘身体写作’、‘下半身写作’、‘美女作家’、‘美男作家’、‘青春偶像作家’、‘行走文学’、‘妓女作家’、‘胸口写作’、‘零度写作’、‘新概念写作’、‘木子美现象’、郭敬明的剽窃、余秋雨的作秀，各种花样和噱头层出不穷。”“我们的文学杂志纷纷停刊，即使不停刊，也早已‘变脸’。各大报纸的文艺副刊逐渐被娱乐新闻所替代。出版社忙着出一些内容暧昧、格调低下、会产生严重社会负面效应的‘作品’。网站上汽车、财经、军事、娱乐什么都有，就是没有文学。”把古典名著水浒传的封面设计为几个穿着暴露的女子，书名改为三个女人和一百零五个男人的故事；将写马恩列斯的生平事迹的书命名为四个最有吸引力的男人，或者什么“戏说”啦、什么“大话”啦、“水煮”啦、“麻辣”啦、“野蛮”啦，反正什么恶心写什么。q版语文的出现，不过是“戏说”的余风，同样搭经典的台唱商业的戏。q版语文在戏说或低俗方面是否做得比它的老前辈们更出格，却也未必。但为什么它却没有它的前辈们幸运，被挑出来做了“替罪羊”赎这个畸形与变态的社会与时代的罪呢？它是悔不该错打了“全国重点幼稚园小班优秀教材”、“全球神经康复医院推荐读物”的旗号，至少在形式上触犯了权力机构对教育的垄断。这样一来，它的遭禁便成了必然“汝之不智，甚矣！”这么阿木林，活该它倒霉。
青岛大学社会学系系主任孟天运教授说“要从孩子们对q版语文的迷恋和热情中反思我们现在的教育模式！”无庸讳言，我们的教育确实存在不少问题，尤其是教育理念过于政治化、工具化，将教育变成了政治宣传的工具。但教育为什么会成为政治宣传的工具呢？答曰：这是我们几千年封建文化的老传统。霍克海默在其与阿多诺合著的启蒙辩证法一书里说：“宣传把语言变成了一副工具，一种手段和一台机器。当人们处于社会不公之中的时候，宣传便开动机器，让人们不停地运转，以此来稳定人们的信念。”所以，教育的工具化，并变成政治宣传的工具昭示的是“社会不公”的现实状态... -->>
曾经畅销过，在孩子们中大受欢迎，现在却被家长、老师与社会有识之士们视为洪水猛兽的q版语文在一片声讨与责骂之中，终于被国家查禁了。有关媒体列出了此书的种种罪状，如“迷途一：消解崇高，嘲弄真理。”；“迷途二：颠覆经典，混淆是非。”“迷途三：荒诞不经，‘戏说’无度。”“迷途四：低俗之风，充斥其间。”或者曰“一是在道德行为上，q版语文会给学生不良的诱导。”“二是在审美的情趣与能力上，q版语文会给孩子不利的影响。”“三是在章法与语言上，q版语文会让学生误入歧途。”或者说“用词恶俗”“糟践文化”“销蚀灵魂”总而言之，是“误人子弟”、“毒害青少年”以上所说的这一切，笔者完全赞同且没有任何异议，但笔者要指出的是q版语文其实不过是充当了所有这类低俗作品与社会现象的“替罪羊”罢了——听着“唾骂曲”洗着“口水浴”的q版语文被当作牺牲供奉在“文化”的祭坛上，赎了所有人的罪，于是，社会便得到了“净化”生活秩序得到了重建；最后，一切都是依旧，什么也没有变，人们又可以欣然且泰然地过着正常的生活了。
q版语文的成为众矢之的到最后被禁，真的是由于上面列举的这些罪状吗？恐怕未必是。你每天打开电视、报纸，或者随手翻一本时下流行的畅销书或杂志，类似q版语文的这类东西就会扑面而来“滔滔天下者皆是”以至于有人说“中国‘文坛’不知从什么时期起开始变得热闹了。‘身体写作’、‘下半身写作’、‘美女作家’、‘美男作家’、‘青春偶像作家’、‘行走文学’、‘妓女作家’、‘胸口写作’、‘零度写作’、‘新概念写作’、‘木子美现象’、郭敬明的剽窃、余秋雨的作秀，各种花样和噱头层出不穷。”“我们的文学杂志纷纷停刊，即使不停刊，也早已‘变脸’。各大报纸的文艺副刊逐渐被娱乐新闻所替代。出版社忙着出一些内容暧昧、格调低下、会产生严重社会负面效应的‘作品’。网站上汽车、财经、军事、娱乐什么都有，就是没有文学。”把古典名著水浒传的封面设计为几个穿着暴露的女子，书名改为三个女人和一百零五个男人的故事；将写马恩列斯的生平事迹的书命名为四个最有吸引力的男人，或者什么“戏说”啦、什么“大话”啦、“水煮”啦、“麻辣”啦、“野蛮”啦，反正什么恶心写什么。q版语文的出现，不过是“戏说”的余风，同样搭经典的台唱商业的戏。q版语文在戏说或低俗方面是否做得比它的老前辈们更出格，却也未必。但为什么它却没有它的前辈们幸运，被挑出来做了“替罪羊”赎这个畸形与变态的社会与时代的罪呢？它是悔不该错打了“全国重点幼稚园小班优秀教材”、“全球神经康复医院推荐读物”的旗号，至少在形式上触犯了权力机构对教育的垄断。这样一来，它的遭禁便成了必然“汝之不智，甚矣！”这么阿木林，活该它倒霉。
青岛大学社会学系系主任孟天运教授说“要从孩子们对q版语文的迷恋和热情中反思我们现在的教育模式！”无庸讳言，我们的教育确实存在不少问题，尤其是教育理念过于政治化、工具化，将教育变成了政治宣传的工具。但教育为什么会成为政治宣传的工具呢？答曰：这是我们几千年封建文化的老传统。霍克海默在其与阿多诺合著的启蒙辩证法一书里说：“宣传把语言变成了一副工具，一种手段和一台机器。当人们处于社会不公之中的时候，宣传便开动机器，让人们不停地运转，以此来稳定人们的信念。”所以，教育的工具化，并变成政治宣传的工具昭示的是“社会不公”的现实状态... -->>
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